黔中正法雪光禪師，潔空通禪師之法嗣，俗姓趙。雪光禪師出家後，即遊方參學，遍歷名山大剎，凡五台、峨眉、普陀諸名勝道場及各祖開山處，無不參訪。
有一年，雪光禪師來到靈峰參加夏季安居。
其間，雪光禪師曾聞僧舉嚴陽尊者參趙州之公案，便向寂照禪師請益。
﹝嚴陽尊者參趙州之公案的具體內容是這樣的：洪州新興嚴陽尊者，初參趙州和尚，問道：“一物不將來時如何?”趙州和尚道：“放下著。”嚴陽尊者道：“既是一物不將來，放下個甚麼?”趙州和尚道：“放不下，擔取去。”嚴陽尊者終于言下大悟。﹞
寂照禪師道：“無功用處，正好用功。莫認些子光影，有誤生平。”
雪光禪師一聽，恍然有省。
不久，雪光禪師又來到景德寺參加冬季安居。
一天，雪光禪師在定中，忽然聽見岩間瀑布飛濺的聲音，禪機大發。于是他便默默提舉歷代祖師悟道之機緣，來自我勘驗，發現都能一一透過，無有滯礙。
于是他喜不自勝，便前往參禮潔空通禪師，請求印證。
初禮通禪師，雪光禪師便把自己平生參學所得，向通禪師作了詳細匯報。
通禪師道：“不見道，‘莫謂無心雲是道，無心猶隔一重關’。”
說完，通禪師便回寢室去了。
雪光禪師不明其旨，茫然失措，從此以後，疑情大起，晝夜不安。
一日，雪光禪師偶然讀誦寒山子的詩——
“吾心似秋月，碧潭清皎潔。
無物堪比倫，教我如何說。”
心中疑滯，當下頓然冰消，不久即得到潔空通禪師的印證。
雪光禪師悟道後，于古山卓庵隱居。
曾示眾雲：“禪之一字，學者須真參實悟。才知其中平坦捷徑，不可泛泛留心，或作或徹，須要死心用功，朝夕向三寶前，發大誓願，起大精進，將古人留下許多葛藤公案，盡皆丟下，萬萬不可將平日見聞，增大我慢，障我光明。遲則十年二十年，速則彈指剎那，自然有上透脫處。直得千聖不傳之秘，不異系珠衣裡，頓護故物，自有一種親切受用處，即所謂‘踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫’者是也。”
雪光禪師住持古山期間，慈心接眾，殷勤策勵學人做真實功夫。學人從其得益者甚眾，大家都視師“恩逾慈母”。臨終日，雪光禪師有辭世偈雲：
“如此而來，如此而去。
欲叩真乘，如此而已。”