鬆江(今江蘇淞江)澱(dian)山德異禪師，福州皖山正凝禪師之法嗣，俗姓盧，高安(今江西境內)人。德異禪師出家受戒後不久，即開始遊方參學。後來到臨安，禮謁徑山虛舟普度禪師。
虛舟禪師問：“雪覆千山，為甚麼孤峰不白?”
德異禪師道：“別是一乾坤。”
虛舟禪師一聽，知是法器，大為贊賞，便勸他前往福州，參皖山正凝禪師。
德異禪師于是依教前往福州，投正凝禪師座下。
一日，德異禪師入室請益。正凝禪師問：“光明寂照遍河沙，豈不是張拙秀才語?”
﹝正凝禪師豈能不知“光明寂照遍河沙”這句詩是張拙秀才寫的，但是作為一個機語來問，意在直探學人的本性。“光明寂照遍河沙”是張拙秀才的語，那麼，你的語是什麼呢?﹞
德異禪師正要開口擬答，正凝禪師突然震威一喝。德異禪師便當下釋然。
後來有一天，正凝禪師又舉“臥雲深處不朝天”之話頭，勘驗德異禪師。
德異禪師道：“邦有道則見。”
﹝邦有道則見(現)，無道則泛于海。表面上看，這一回答與儒家的觀點頗為相似。實際上，正凝禪師之所以問和德異禪師之所答，皆是從本分上而言的，隱顯體用皆圓融無礙，不落二邊。﹞
正凝禪師一聽，便大加贊賞。
德異禪師後出世于澱山。
曾有上堂法語雲：“昨日十四，今日十五。靈利衲僧，吞卻佛祖。從(縱)教謝三郎，月下自搖櫓，阿呵呵，莫莽滷。甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦。”
﹝一切都是現成的，當下承擔便是，更莫疑神疑鬼。可是要真正做到不疑，須大死一回始得。﹞