樞密徐俯居士，圓悟克勤禪師之在家得法弟子，字師川，號東湖居士，洪州分寧人。其父徐禧，字德川，博遊週覽，知古今事變，後授鎮安軍節度使推官、給事中、龍圖閣直學士等職。
徐俯居士少時懷才負氣，七歲能詩，頗為其舅父黃山谷所重。在隨侍父親龍圖徐禧外出就任期間，徐俯居士得以有機會經常禮謁法昌倚遇和靈源惟清二位禪師。三人常常語論終日。那時，徐俯居士尚未入佛門，故聽了兩位禪師的言論，茫然無知。後因目睹法昌倚遇禪師臨終時，預知時至，在笑談之間自在遷化，徐俯居士深感詫異，原來生死是可以自主的，從此以後，他便開始篤信佛教。
徐俯居士成年後，適逢西夏人入侵，父親徐禧不幸戰死沙場。因為其父是為國捐軀的，故朝中為體恤其後，特授徐俯居士通直郎之職，後又薦為右諫議大夫中書舍人、翰林學士、端明殿學士等職。父親之死，給徐俯居士的打擊很大。為報罔極之恩，徐俯居士特地邀請靈源惟清禪師來到他守孝的地方說法。
那天，靈源禪師登座說法完畢，最後問道：“諸仁者，只如龍圖(徐禧)平日讀萬卷書，如水傳器，涓滴不遺。且道尋常著在甚麼處?而今舍識之後，這著萬卷書底，又卻向甚麼處著?”
徐俯居士一聽，言下大悟，說道：“吾無憾矣!”
靈源禪師便下座，問道：“學士適來見個甚麼，便恁麼道?”
徐俯居士道：“若有所見，則鈍置和尚去也(如果我回答說有所見，則埋沒了和尚，顯得和尚魯鈍無智)。”
靈源禪師便道：“恁麼則老僧不如。”
徐俯居士道：“和尚是何心行?”
靈源和尚便哈哈大笑。
靖康初年(1126)，徐俯居士被遷為尚書外郎。此間他經常與朝士同志(同朝為官、愛好禪修的朋友)寄宿于天寧寺擇木堂，力參圓悟克勤禪師。圓悟禪師亦喜其見地超邁。
一日，徐俯居士至書記寮，指著圓悟克勤禪師的頂相(此指肖像)，說道：“這老漢腳跟猶未點地在。”
圓悟禪師傾斜著頭，說道：“甕裡何曾走卻鱉!”
徐俯居士說道：“且喜老漢腳跟點地。”
圓悟禪師道：“莫謗他好!”
徐俯居士于是禮拜而去。
徐俯居士卒于紹興十年(1140)，有詩集六卷行世。