1 在現代的社會上，真正是如佛在《楞嚴經》上所說的，「邪師說法，如恆河沙」。邪師講的是佛經，印行流通的也是佛經，可是怎麼樣？不是佛的意思。
2 不是佛的意思，那就是邪法，就不是正法。我們要問，什麼叫佛的意思？叫你一心不亂，叫你離開一切分別妄想，叫你捨離一切五欲六塵、貪嗔癡慢，以大慈悲心服務一切眾生，這是佛的意思，這是佛的教誡。
3 在現前我們這個社會，有很多人，無論是在家出家，拿著佛法作招牌，欺騙眾生，來求得名聞利養，來享受這些五欲六塵。你看他心裡還有貪嗔癡慢，言行跟佛經裡面的教訓不相應，你就知道，他講的是邪法，不是正法。
4 釋迦牟尼佛對於這個現象，對於這一樁事情，他早就預知了。所以，在他老人家入滅之前，他給我們開了一個藥方，教我們「依法不依人」。
5 這個人所講的法一定要跟經相應，如果違背了經典，他有自己獨創的見解，那就是邪法。我們今天修行，什麼是正法，什麼是邪法，我們一定要把它分得清清楚楚，才不會上別人的當——被別人誤導。
6 《楞嚴經》上所說的，我們現在正處在末法時代，「邪師說法，如恆河沙」，邪正怎麼辨別？很簡單、很容易，正法是讓我們趨向覺正淨，邪法是教給我們走向迷邪染，邪正清清楚楚、明明白白。
7 我們今天在凡夫位，我們要想學佛，總的綱領一定要記住！佛是教你修三皈依，教你覺而不迷、正而不邪、淨而不染。千經萬論，無量法門，絕對不能違背這個原則；違背這個原則，就不是佛法。
8 我們今天要學佛，我們要學佛菩薩的覺、正、淨，這是總綱領、總原則。所以你要問，什麼是正法？什麼是邪法？與覺正淨相應的，那就是正法；與迷邪染相應的，那就不是正法，那叫邪法。正法跟邪法，實在講不難辨別。