一直到現在，星雲大師還是寫作不輟。「人間福報」的頭版有大師的專欄「迷悟之間」，一直廣受歡迎。師父有一次從海外回來，對我說：「這一次我在澳洲閉關十天，寫了一百多篇『迷悟之間』，你的寫作要多加油呀！」
我對師父開玩笑說：「我如果能十天寫一百多篇文章，我現在就是清玄大師了，我沒有師父的功力呀！」
確實，師父是以動作快而聞名的，他出版的著作不是「等身」，早就「逾身」，甚至是身長的好幾倍了。從前，佛教徒把修行很好、圓寂後肉身不壞的修行人稱為「等身佛」，星雲大師不重視形式，更重視精神的弘揚，以大師弘揚佛法的深廣長遠，早就創造了無數的等身佛了。
星雲大師說：「文化事業是最本小利厚的，也就是放小魚釣大魚的事業。我們寫了一篇文章、出版一本書，讓人得到了佛法的利益，再來奉獻佛教，就會帶來無限的循環。所以佛教文化事業是『行銷佛法，賺進人心』，給人帶來生命的價值，帶來生生世世的信心，文化的普及非常重要的。」
「我們佛教徒常說廣結善緣，所以要去化緣。化緣化錢是最笨的，因為化錢的時會勉強別 人，常給別人苦惱，有時自己沒有那大的功德，也承受不起。化緣要化心才好！化感動、化歡喜，這種化緣是無價的。文化就是在化心，感化你的心，使你有覺醒， 有覺醒的人自然與佛同在，這才是文化真正的價值。
我問師父：」還有什麼寫作計劃嗎？「
師父微笑的看著我：「還要寫，一直寫下去！」
我在師父的笑意裡，彷彿看到茶還在開著，心裡響著無聲息的歌唱。想到師父近年來的作品《有情有義》、《往事百語》、《迷悟之間》……那不只是宗教家的悲智世界，也是文學家的感動情懷；那不只是一步一腳印的弘法之旅，也是一花一世界的文學之路。
捧讀師父的近作，我還依稀感覺到青年時代讀《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《玉琳 國師》時，內心的溫暖還在心頭流淌。在許許多多的深夜裡，我曾那樣貼近大師的文心，這使我不論處在高山，或心在海底，都有著美的嚮往；也使我不論在掌聲響 處，或孤寂之時，都嚮往著大師的典型。
典型在夙昔，但典型也在今朝！
古道照顏色，那美好生命的顏色不正在眼前嗎？
