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閱讀書籍 - 浩瀚星雲 林清玄著

浩瀚星雲 林清玄著

有文心的宗教家

[日期:2012-08-16] 來源:網友上傳  作者:林清玄著 如佛友覺得此書不錯,請按

談到這些佛教文化的大業,星雲大師總是謙遜的說:「十方來,十方去,同結十方緣,是許 多人出錢出力才能成就的事業。」但是師父的弟子都知道,如果不是他大力推動,往往難以成事。有一些師兄弟私下告訴我,他們每次去見師父,心裡都是又喜悅又 擔心。喜的是,總會從師父那裡得到法雨甘露,終身受用不盡;擔心的是,師父經常突發奇想,然後指著你說:「這事就交給你去辦!」結果是任務不論多艱鉅,都 要硬著頭皮去完成。許多看來不可成的事,都是這樣完成的。

星雲大師是文化人,這一點是毫無疑義的,但是更精確的說法是「有文心的宗教家。」古代的文人以文心雕龍,大師則是以文心雕佛,雕得人間遍地是佛。

「有文心的宗教家」能出入宗教文學,他從文心看佛經,看到了經典的美。他說:「佛經裡 就處處有文學的美,如《維摩詰經》,兩萬多字的文體如新詩般優美。如《華嚴經》,敘述善財童子五十三參,就像《儒林外史》的故事一樣,重重疊疊,竟境非 凡。而《大寶積經》,就像由許多的短篇小說集合而成,精簡扼要,特色鮮明,至於《百喻經》,就如童話寓言的故事,含意深遠,發人深省。」

「有文心的宗教」從宗教反觀文學,認為好的文學作品,發揚了人生的真善美,正是通往靈性與宗教的階梯,宗教如果與文學結合,如同六牙香象長了金翅,非但不減捐其真理,反而使它更莊嚴,廣為傳揚。

大師說:「從前,我把佛經比喻成文學的著作,許多教界人士不能認同,他們認為我的話褻 瀆了佛法,認為文學是世俗的、佛經是超脫的,佛法不應去遷就世俗。我的看法不同,因為古代寫作、翻譯佛經的人有高超的文學造詣,佛經才更能傳諸久遠,像佛 教說的如果能背誦『四句偈』以教人,在佛法的功德勝過三千大千世界。什麼是『四句偈』?像《心經》的『色不異空,空不異色;色即是空,空即是色』;《金剛 經》的『一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀』,『若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來』;《六祖壇經》的『菩提在世間,不離世 間覺;離世覓菩提,猶如求免角』;《華嚴經》的『願消三障諸煩惱,願得智慧真明瞭;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道』。《增一阿含經》的『諸惡莫作,眾善 奉行,自淨其意,是諸佛教』:《蓮華面經》的『一切行無常,一切法無我;及寂滅涅盤,此三是法印』;《維摩詰經》的『火中生蓮華,是可謂希有,在欲而行 禪,希有亦如是』……我們信手拈來,字字珠璣,情意高遠,臻於化境,優美而有力量,有著濃厚的詩意。如果不是文字這麼美、這麼難得,又如何能傅之久遠 呢?」

「有文心的宗教家」知道文學與宗教是合則兩利的。他舉歷史上被認為譯經第一的鳩摩羅什 說:「為什麼大家會認為鳩摩羅什的譯經第一?因為他有深邃的文學造詣,他的文字非常流暢,就像行雲流水,朗誦起來,音聲節秦都很優美。他的文字能自在的表 情達意,不僅通曉易明,也讓人感動。鳩摩羅什的譯經不論在宗教上、文學上都有很高的價值,也帶來深遠的影響,我們現在誦讀的《彌陀經》、《金剛經》、《法 華經》都是他的譯本,梁啟超和胡適之都認為這些佛經是最早的白話文學,不只影響思想與人心,也影響了文學的形式與寫作。」

這是多麼透徹澄明的見解!文心與佛心,詩心與禪心,都是心心相印的。

早在二十五年前,星雲大師就曾以「禪師與禪詩」、「文人與禪」對大眾開示,其中談到兩個值得思考的觀點;為什麼禪師開悟時都會寫詩呢?為什麼文人追求更高的心靈境界,最後就走入禪道,寫出有禪境的詩呢?

大師說:「那是因為禪師認為詩是最佳的指示門徑,是用最優美的、最單純的文字,讓我們找出宇宙人生的奧妙。所以禪師都會寫詩,幾乎沒有一位開悟的禪師不會作詩句。」

「文人為何容易進入禪道?那是由於文對人生的體驗本來就較常人為切,對境遇的感悟較常 人為深,佛法的微妙教理,對宇宙人生的闡明,正可以滿足他們追求真理的飢渴,安住他們的身心。文學本來就是發於中、形於外的性情之事,有了佛教教理作為內 容,給文學活潑的生命,不致流於無病呻吟,成為遺詞造句的遊戲。

在星雲大師的心中,認為不只是佛道、禪思、文心,甚至人間的一切提升了境界,都可以觸及心靈深處的「真心」,只要獨及了那顆真心,照破山河萬朵,看似平淡的生活,也到處充滿禪機:一旦塵盡光生,詩也好,禪也好,文也好,佛也好,都會妙趣橫生。

他的文心不只展示在寫作與出版,更是展現在他的思想言談。我每次聽師父說「法」,總如 高山流水,機鋒來時,有如絕壁,慈悲過處,翠若草原;智慧洶湧,高如海濤;感懷優美,寬若大河。我常覺得聽師父的說話,就像讀者精彩的文章,沒有廢詞廢 句,只有深思熟慮的文心,才會有那麼精巧的說話呀!

他的文心也展現在生活,在主要的佛光山道場,一定設有圖書館、美術管、滴水坊,圖書館中佛書豐富。美術館裡佛像莊嚴,滴水坊裡提供喜愛文化的人聚會,這種文化的體貼,在其他的寺廟是非常罕見的。有文心的人,才會有文化的細膩與體貼。

【書籍目錄】
第1頁:序 - 天星元不動,祥雲自去來 第2頁:渡海
第3頁:誰要到台灣?我帶你們去! 第4頁:渡海而來的法船
第5頁:你們怎麼也跑到台灣來? 第6頁:追回大水沖走的布包
第7頁:文章比我更早跨海來台 第8頁:渡化了看守的獄警
第9頁:改變了世界的藍圖 第10頁:星雲登臨斯土,是台灣之福
第11頁:越嶺 第12頁:安靜美好的心靈世界
第13頁:一個理想的佛教世界 第14頁:生趣盎然的宜蘭念佛會
第15頁:創見、活潑、細膩的人間情懷 第16頁:我從來沒有離開過宜蘭
第17頁:想學星雲,從宜蘭學起 第18頁:開山
第19頁:一念慈悲,買了佛光山的地 第20頁:除了師父自己,誰也不會來
第21頁:折了一段竹枝畫草圖 第22頁:拌著血汗蓋成的殿堂
第23頁:道心與承擔,凡人難及 第24頁:一個理想的佛教世界
第25頁:這不是夢,這是蓮花之國 第26頁:淬煉
第27頁:不該讓大師在路口等候 第28頁:不發一語,已經千言萬語
第29頁:有著非我不可的心 第30頁:棲霞山的早年生活
第31頁:有一天你會瞭解我的心意 第32頁:保持反思與創新的觀點
第33頁:實質上完成了什麼? 第34頁:佛法不能離開生活
第35頁:修行是明心見性的功夫 第36頁:此真吾師也
第37頁:困境 第38頁:這蠟像和我不相干
第39頁:業障現前與境界現前 第40頁:進趨真理的逆增上緣
第41頁:活在人間就要面對困難 第42頁:用智慧轉化困局
第43頁:越是打壓,越激發志氣 第44頁:凡是認同星雲的,就被排擠
第45頁:對無理事物據理力爭 第46頁:即使是蔣夫人,也要抗議
第47頁:別人害我,是在成就我 第48頁:自己的榮辱成敗,在所不計
第49頁:千錘百練,成功了一尊佛像 第50頁:死生
第51頁:重新思維死亡的涵義 第52頁:第一次與死亡為友
第53頁:師父送來的半碗鹹菜 第54頁:如果不死,總有一天會好吧!
第55頁:面對疾病要灑脫一點 第56頁:讓生病的人痛得心安理得
第57頁:人間曉語 第58頁:我不服其老
第59頁:槍斃的時間到了 第60頁:沒到死的時候,就死不了
第61頁:不講生死,而講死生 第62頁:生活
第63頁:天有天理,人有人理,物有物理 第64頁:先要處理人生三間
第65頁:深入那寶貴的時刻 第66頁:阿羅漢與菩薩的特質
第67頁:中道在不苦不樂之間 第68頁:人間佛教不離開生活
第69頁:諸惡莫作,眾善奉行 第70頁:文心
第71頁:為佛法立心,為眾生立命 第72頁:以文字促使佛教復興
第73頁:革命家的熱情與文學家的願力 第74頁:不會為了幾包水泥去唸經
第75頁:有文心的宗教家 第76頁:行銷佛法,賺進人心
第77頁:人間 第78頁:佛法是以人為對像
第79頁:人間佛教是佛教的根本精神 第80頁:佛教應該利益人生
第81頁:人間佛教是平等、尊重、包容 第82頁:黑,世上最美麗的顏色
第83頁:天生有深切的慈悲 第84頁:如果佛法遍照人間
第85頁:我為人人,人人為我 第86頁:人間之外,沒有修行
第87頁:人間佛教的未竟志業 第88頁:禪淨
第89頁:禪、淨與華嚴 第90頁:華嚴大定的一直法界
第91頁:觀音菩薩,不曾離心 第92頁:把一句佛號念得熱起來
第93頁:禪與淨土,本質相通 第94頁:雙腿一盤,就身心不動
第95頁:開悟者的特質 第96頁:雲水
第97頁:剎那間睡去,當下間醒來 第98頁:不計較,時差就消失了
第99頁:佛法西傳的里程碑 第100頁:荷華寺的傳奇
第101頁:一間寺院一樁美談 第102頁:有是有限的,無是無限的
第103頁:等這一天,等了三十年 第104頁:因緣成熟,諸事就會成就
第105頁:在大師的舟帆過處 第106頁:說法
第107頁:心與心、境與境的相逢 第108頁:為大眾的思維而講經
第109頁:新的見解、新的感受 第110頁:大事著眼,小事著手,無事放手
第111頁:說法不是單向的事 第112頁:說法要創造懸疑
第113頁:為平常的故事開光點眼 第114頁:有一部經我講不出來
第115頁:弘法利生,僧家志業 第116頁:創見
第117頁:夫妻同住,天經地義 第118頁:獨特卓越的創見
第119頁:佛案與地面有何分別 第120頁:佛教是青年的宗教
第121頁:比丘尼與比丘,一視同仁 第122頁:居士也可講經說法
第123頁:佛教應重視此時、此地、此人 第124頁:獨行者必有獨醒
第125頁:要常有創意的設想 第126頁:創見是內涵的發展
第127頁:從國際化到本土化 第128頁:千幸萬幸,眾生之幸
第129頁:親恩 第130頁:佛光山的法師有夠贊
第131頁:一碗永遠的花生湯 第132頁:一道心牆,瓦解冰消
第133頁:他有一位非常偉大的母親 第134頁:大孝終身慕父母
第135頁:勤儉的典範 第136頁:威儀的行止
第137頁:勇敢的特性 第138頁:機智的談話
第139頁:慈悲的胸懷 第140頁:以天下眾生為父母、為子女
第141頁:薪傳 第142頁:大智慧者的生涯規劃
第143頁:人才與制度的薪傳 第144頁:嚴格開明的進階制度
第145頁:佛陀設立僧團的精神 第146頁:媲美唐代叢林的佛光僧團
第147頁:從百丈、臨濟到星雲 第148頁:壯大於國際,垂范於永久
第149頁:三代禮樂,盡在僧家 第150頁:寧可歸西而死,豈可東歸而生
第151頁:尋找佛門的法器龍象 第152頁:「教育」是玄奘最偉大的功業
第153頁:玄奘與星雲都是國際的、未來的 第154頁:與教育有甚深因緣
第155頁:理想的老師與理想的學生 第156頁:失去教育,佛法必走向衰微
第157頁:永恆的存心 第158頁:有遠見的天人師
第159頁:分分秒秒成為無限的生命 第160頁:與日月賽跑,與時間爭速
第161頁:有了法門龍象,佛法必定弘傳 第162頁:大師與大師之間,靈犀一點
第163頁:有情 第164頁:愛情的本質與人間的本質
第165頁:提升了人情,就是聖情 第166頁:佛光山是有情有義的世界
第167頁:無憾 第168頁:人的完成就是佛的完成
第169頁:希望過三百歲的人生 第170頁:不要錯失生命的良機
第171頁:不要讓阿彌陀佛代我們報恩 第172頁:不要把歉疚帶到棺材裡去
第173頁:使佛光成為世界的明月
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第 1 楼
曾勝二 发表于 2015-3-20 21:54:57
有地方可以購賣嗎!