我想,星雲大師的這種性情是非常鮮明的,從青年到老年,都未改變。據說在佛光山建設過 程中,有一段時間買不起水泥,正在發愁的時候,有一天,來了大一個老闆的屬下,對大師說:「我們老闆請你去念一堂經!」大師原想去結個緣,正沈吟時,那人 指著未完工的寺院說:「如果你願去念一堂經,這寺廟的水泥就由我們老闆包了。」大師聽了大為不悅,當揚拒絕,他說:「我就是寺廟蓋不起來,也不會為了幾包 水泥去唸經!」
這不只是宗教家的自律,也是知識分子的風骨呀!
今天,許多俗人看到佛光山派下的道場宏偉,香火鼎盛,都以為佛光山有什麼管理的秘訣, 或者在經營上用功,這完全是錯誤的觀點。佛光山會有今天的規模,是因為佛光山的宗風是「言無名利」,得到了信徒的敬意;佛光山所以能一切水到渠成,是因為 「行絕虛浮」,得到了大家的信賴。為了啟發世人,星雲大師還把佛光山「對山。」對山之後,宗風照樣弘揚,道場還日益增多,最後在陳水扁總統為大眾請命下, 星雲大師才再度開山。
大師說:「佛光山是為佛教文化而存在的,不只是寺廟而已。文化是淨材,不只是一時對佛 法有益,還能超越時空、千秋萬世、無遠弗屆。今天大家看到佛光山好像在文化方面做了很多,我覺得還是太少。少的原因是佛教文化的人才不夠,如果人才夠,豈 只如此,不知道可以多少倍比現在更好!」
星雲大師說的不錯,培養佛教文化人才需要很長的時間,而時間不能等待。外界不知道的 是,這幾十年來常常有企業家希望出錢,請大師佈施,或者做佛教文化事業,都被大師婉拒了,原因是「現在人才還不夠,時機尚未成熟」。這形成成了一種奇異的 現像,企業家棒著支票上佛光山,常常被大師拒絕,他們最怕的是三個字:「我不要!」那是因緣尚未成熟,沒有人才而辦文化事業,正是浪費了金錢與美意。
為了培養文化人才,星雲大師辦了許多佛學院。第一個佛學院創於一九六四年的高雄壽山,稱為「壽山佛學院」。接著,他創辦了「佛光學報」和「普門」雜誌。
為了佛教文化更有深度,投入了龐大的人力、物力、財團、編印出《佛光大藏經》與《佛光大辭典》。相較於歷史上各種版本內容更精確、註釋更現代、印刷更精美。
為使佛教文化有更廣大的影響,佛光山編輯了《中國佛教學術論典》,搜羅了海內外的佛教論文,日後必會成為當代佛教最重要的文獻,另外,雙月出版「普門學報」,提供給對佛教文化有研究的人,作為發表的園地。
為了使佛教文化更大眾化,星雲大師不辭辛勞,在三家電台都辟有帶狀節目,「星雲禪話」、「星雲法語」、、「星雲說喻」都是廣受歡迎,集結成書,也都風行一時。
為了使佛教文化更活潑,他創辦了每天發行的報紙「人間福報」、創辦了有線電視頻道「佛光衛視」還創辦了專門出版片有聲唱的「如是我聞」與「香海文化」。