帶星雲來台北的法師就說：「那也只好去住善導寺了，善導寺有大醒法師。」
「我一聽，立刻說好，因為大醒法師是個文人，經常在佛教刊物發表文章，很有思想，也很有見地。一行人就從南昌街走向忠孝東路，路上大雨傾盆，積水淹過了膝蓋，走到林森路的時候，突然掉進一條水溝，因為水太大了，水溝完全看不見，我拚命游泳上岸，等上了岸才發現布包不見了。我一直說：『我的布包呢?我的布包呢?』同行的人說：『命保住比較重要，布包就讓它去吧!』他們哪裡知道，布包裡有師父給我的十個銀圓，那可是保命的錢呀!怎麼能掉了就算了呢?」
星雲立刻返身跳入溝裡，去追那個被大水流走的布包，一方面是布包裡有十個銀圓，流得比較慢;一方面是星雲的水性從小就很好，竟然把布包追到了。
「我小時候住在揚州，住家附近是條運河，水勢很急，但是我經常從這一邊游到對岸。從小水性就很好，追到了布包當然是很欣慰，但是早就全身濕透、筋疲力盡、飢寒交迫，說是多狼狽，就有多狼狽!」
從星雲跳入水溝追回自己的布包，可能看到他對人生、對某些事物的堅持，布包裡的銀圓不只是錢而已，它代表了師父囑咐與祝福，在這一點上是意義重大的。我們從星雲後來的歷程看到，凡是意義重大的事，不論多麼艱難辛苦，他總是堅持到底、全力以赴，從不輕輕估量，也從不輕易放過。
到了善導寺，依然被拒絕了，但天色已黑，只好全身濕淋的蜷曲善導寺的大鐘下度過一個寒冷的夜晚。
第二天，在台北火車站搭火車，想轉到八堵月眉山靈泉寺，去投靠善會法師。臨行前，覺得自己打赤腳不好看，就買了一雙木屐著穿，非常艱難的搭上火車，沒有想到下車的時候竟然赤腳下車，忘了那雙木屐，想起的時候，火車已經開遠了，這一回沒有布包那麼幸運，新買的木屐丟失了。
對於那火車頭上遺失的木屐，星雲惦記到現在。由此我們也可能看到大師愛物惜物的風範，這是他在佛學院裡養成的習慣。這麼多年來，大家都知道，大師的衣服、鞋襪，不到最後關頭，絕不輕言丟棄，有的徒弟看到大師的衣履壞了，勸他換新，他總是說：「這是出家人的本分!」
好不容易赤腳走到靈泉寺，已經是下午一點多，寺裡的法師出來問：「中飯吃了沒?」
「那時候聽到這句話，感觸很深，中飯當然還沒吃，早飯也沒吃，昨天的晚飯也沒吃，昨天中午和早上都沒吃，已經餓了一天一夜又半天，但從台中一路上來，沒有人問過，現在聽到有人問中飯吃了沒?內心的感動是難以形容的。」
法師雖然這樣問，卻不表示有得吃，他說：「我進去問問，可不可以給你們吃?」
「他轉進去以後，我們就聽到裡面有人說：『我們自己都沒得吃了，還給他們吃!』不給吃，同學們就大家湊點錢拜託去買點米，煮給我們吃。等到買到米回來，飯煮好，已經是兩點快三點了。吃到第一口飯，那種感覺是無法形容的，想想看，一輩子要每餐都有一碗飯吃，真不容易!」
由於那一次的經驗，星雲就發願，將來自己如果有寺廟，一定要不管多少人來、不管什麼時間來、不論什麼身份地位、不論有錢沒錢，都要提供他們飯菜，不只是飯菜，還要營養、可口，這後來也成為佛光山派下寺院的宗風。
