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閱讀書籍 - 浩瀚星雲 林清玄著

浩瀚星雲 林清玄著

人間曉語

[日期:2012-08-16] 來源:網友上傳  作者:林清玄著 如佛友覺得此書不錯,請按

最讓我們感動的,是師父即使在生命的生死一線之間,也能不失正念、心懷眾生,對人間佛教有更深的體會。在手術台上與療養室中,大師把這些體會一一寫下,稱為「人間曉語」:

一、不知是福

開過刀,很多人非常關心的問我:

「傷口痛不痛?」

「不痛,一點都不痛!」

「隨便割破一小塊皮都很痛,腿上劃開了五十幾公分的傷口,割斷了靜脈,又鋸開了胸腔骨……這一切,難道真的不痛嗎?」

「因為,痛的時候我不知道啊!尤其我一生最怕插管子這類的東西,在恢復室二十四小時,總共插了七、八根管子。但,等我知道的時候,管子已經拿掉了!」

張燕醫師為我「開心」那一段時間,對我來說,是個全然的「不知」。人間許多事情,在你「不知」的時候,便沒有所謂的「痛苦」。

這時候我領悟到世間的許多苦惱,都是從「知道」來的。人的一生,許多痛苦都是經由見聞 覺知,把「痛苦」這種訊息送入心中,由於「我執」而成為「自我刑罰」。譬如:見到一個仇人,看見不悅、哀傷的情景,一瞬間的事情,往往刻下一生痛苦的記 憶。聽見了一句譭謗、冤屈的話,聽見了不幸的消息,從此陷入悲傷的泥沼,難以自撥。

尤其還有另一種情形:你看了不該看的事情、聽了不該聽的話,你知道了一些不該知道的機密,如:為秦始皇造墓,墓地完成了,這些參與造墓的人也從此失去了消息。為過去的宮延建造機密寶庫,等到庫房完成,這些人成了「知者有罪」。世間許多事情,因為你「知道」了,才惹禍上身。

「不知」,有時是一種幸福;「不知」是世間的另一種美。

這種「不知哲學」,乃是人間佛教的要點之一。

二、功能特異

我開始做深呼吸訓練的第一次,吸一口氣,顯示器直上四五00Ml的頂點,護士小姐驚異之下,問我是不是有些「特異功能」?是不是深諳「吐納」之術?

我沒有特異功能,也沒有吐納之術。

但是我回想起少年出家至今,從早晚課誦到各種佛事,處處都需要誦經,我每次都很用心用力的念誦。到後來一口氣可以誦完一卷《般若心經》,一口氣可以誦完一卷大悲咒。

出聲誦唸經咒可以養氣,氣足而力充,氣足而壽長。「氣」和「力」有著密切的關係。所謂的:「佛靠一炷香,人靠一口氣。」先要能長「氣」,然後而能生「力」。

這種「功能」,並無「特異」之處,只是平時、平常多一分的用心用力而已,這也是人間佛教修行的特色之一。

三、生命時鐘

從恢復室來到了加護病房,醒來之後的第一個知覺:我看見了牆上的一面鐘,指針是六點。

我閉上了眼睛,良久,睜眼看一下鐘,才六點零五分。

我又閉上了眼睛、好久、好久,好像過了幾天,再眼開眼睛看鐘,才六點十分。

時鐘好美,時鐘好可愛。由於時鐘上面秒與分鐘明顯的移動,它們證明著我的存在、證明我與這世界有著關聯。指針的移動,使我心安!這面時鐘,在這一刻,對我來說就是整個的世界、整個的生命。

這些年來,我環繞著世界幾次了,多少的山川美景,多少的名勝古跡,我無暇訪游,也無意觀賞,誰知在這特別的時刻,一面時鐘勝過山河大地,真是「一沙一世界、一葉一如來。」

人間,如果沒有「時間」這樣東西,痛苦、憂傷、煩惱永遠不會過去,既沒有未來,也沒有希望。人間佛教要能在「時間」這種深邃又平凡的事情上去參悟:迷惑的時候,時間會使你失去一切;了悟之後,時間就是你的一切。

四、我要回家

我在加護病房的第二個知覺就是:「我要回家!」

好不容易,等到醫生來了,我趕快告訴醫生說:

「我要下床!」

「我要回家!」說完,我自己也覺得茫然。我生病住院,回家?回到哪一個家呢?

對了!回家,就是回到我與徒弟們朝夕生活的佛光山。山上的一草一木、每一棟建築,都是我熟悉的。我與徒眾們互相噓寒問暖、互相關懷,但是我們之間不需要刻意的客套。

記得小時候在外面受了委屈、摔跤了,往往哭著說:「我要回家!」

現在我開刀住院了,身心都有幾分不適應,就像小時候在外面受了委屈了一樣。

原來「家」就是安全、和平、溫馨、關懷的地方,只要一回到家,天天的煩惱、委屈,立即消失了!

「家」對於人生,是多麼重要的一個地方。

我們提倡人間佛教,首先要注重維護每一個人的家庭幸福,才能談到開展人間的淨土。目前社會上問題叢生,往往都是肇因於家庭。

人間佛教的要點:首先要建立幸福的家庭生活,然後能貢獻於國家、社會、全人類。

五、忍辱可度

我在復健跑步的時候,氧氣每次都是從九十七、八開始,逐漸上升至一百,與一般人漸次下降相反。護理人員問我,是不是練過氣功,或是練過什麼少林功夫?

我沒有練過氣功,也沒有少林功夫,但是有一點「佛光功夫」。

記得我十二歲出家當沙彌,十五歲受戒,頭蓋骨燃得凹了下去,同時也失去了記憶。當時許多老師、師兄、同學,常常指著我的鼻子罵我:

「你要有出息哦,太陽都從西邊出來了!」我沒有難過、沒有怨天尤人,也沒有自怨自艾。因為我當下承擔了這句話。

我心想,有沒有出息,並不爭於一時分辯,時間會給我力量,二十年、三十年後,誰知道呢?「總有一天」我會突破自己,走出自己的路來的!

現在回過頭來想想,當年是什麼給我這些承擔的力量呢?是佛法。雖然當時還不懂得什麼生忍、法忍、無生法忍,至少還懂得「忍辱波羅密」。所謂「波羅蜜」就是「度」的意思。忍辱可以「度」過煩惱,忍辱可以「度」過傷害,忍辱可以「度」過挫折。

由於我從小就善於接受,而且能於「轉化」,可以將煩惱轉化成力量,由此養成內心越挫越 勇,發揮到體能上,也可以越走越有力量,這也是人間佛教修行的重點。生活中,時時都有相反的挫力,可以令人懊惱,也可以令人增長力氣。希望每個人心中都有 這樣的「佛光轉化器」,時時都能在生活中練習轉化。開發潛能也就是這樣來的!

我也鼓勵天下所有患病的人,身體上的疾病比較免不了,而每個人的病情輕重不一,但是千萬不要讓自己的心靈生病,心中有病,生理上的病會更加嚴重,甚至難以挽回可貴的健康。也不要對生命、前途氣餒,再苦的事情,時間都會公平的推動它、沖淡它!

【書籍目錄】
第1頁:序 - 天星元不動,祥雲自去來 第2頁:渡海
第3頁:誰要到台灣?我帶你們去! 第4頁:渡海而來的法船
第5頁:你們怎麼也跑到台灣來? 第6頁:追回大水沖走的布包
第7頁:文章比我更早跨海來台 第8頁:渡化了看守的獄警
第9頁:改變了世界的藍圖 第10頁:星雲登臨斯土,是台灣之福
第11頁:越嶺 第12頁:安靜美好的心靈世界
第13頁:一個理想的佛教世界 第14頁:生趣盎然的宜蘭念佛會
第15頁:創見、活潑、細膩的人間情懷 第16頁:我從來沒有離開過宜蘭
第17頁:想學星雲,從宜蘭學起 第18頁:開山
第19頁:一念慈悲,買了佛光山的地 第20頁:除了師父自己,誰也不會來
第21頁:折了一段竹枝畫草圖 第22頁:拌著血汗蓋成的殿堂
第23頁:道心與承擔,凡人難及 第24頁:一個理想的佛教世界
第25頁:這不是夢,這是蓮花之國 第26頁:淬煉
第27頁:不該讓大師在路口等候 第28頁:不發一語,已經千言萬語
第29頁:有著非我不可的心 第30頁:棲霞山的早年生活
第31頁:有一天你會瞭解我的心意 第32頁:保持反思與創新的觀點
第33頁:實質上完成了什麼? 第34頁:佛法不能離開生活
第35頁:修行是明心見性的功夫 第36頁:此真吾師也
第37頁:困境 第38頁:這蠟像和我不相干
第39頁:業障現前與境界現前 第40頁:進趨真理的逆增上緣
第41頁:活在人間就要面對困難 第42頁:用智慧轉化困局
第43頁:越是打壓,越激發志氣 第44頁:凡是認同星雲的,就被排擠
第45頁:對無理事物據理力爭 第46頁:即使是蔣夫人,也要抗議
第47頁:別人害我,是在成就我 第48頁:自己的榮辱成敗,在所不計
第49頁:千錘百練,成功了一尊佛像 第50頁:死生
第51頁:重新思維死亡的涵義 第52頁:第一次與死亡為友
第53頁:師父送來的半碗鹹菜 第54頁:如果不死,總有一天會好吧!
第55頁:面對疾病要灑脫一點 第56頁:讓生病的人痛得心安理得
第57頁:人間曉語 第58頁:我不服其老
第59頁:槍斃的時間到了 第60頁:沒到死的時候,就死不了
第61頁:不講生死,而講死生 第62頁:生活
第63頁:天有天理,人有人理,物有物理 第64頁:先要處理人生三間
第65頁:深入那寶貴的時刻 第66頁:阿羅漢與菩薩的特質
第67頁:中道在不苦不樂之間 第68頁:人間佛教不離開生活
第69頁:諸惡莫作,眾善奉行 第70頁:文心
第71頁:為佛法立心,為眾生立命 第72頁:以文字促使佛教復興
第73頁:革命家的熱情與文學家的願力 第74頁:不會為了幾包水泥去唸經
第75頁:有文心的宗教家 第76頁:行銷佛法,賺進人心
第77頁:人間 第78頁:佛法是以人為對像
第79頁:人間佛教是佛教的根本精神 第80頁:佛教應該利益人生
第81頁:人間佛教是平等、尊重、包容 第82頁:黑,世上最美麗的顏色
第83頁:天生有深切的慈悲 第84頁:如果佛法遍照人間
第85頁:我為人人,人人為我 第86頁:人間之外,沒有修行
第87頁:人間佛教的未竟志業 第88頁:禪淨
第89頁:禪、淨與華嚴 第90頁:華嚴大定的一直法界
第91頁:觀音菩薩,不曾離心 第92頁:把一句佛號念得熱起來
第93頁:禪與淨土,本質相通 第94頁:雙腿一盤,就身心不動
第95頁:開悟者的特質 第96頁:雲水
第97頁:剎那間睡去,當下間醒來 第98頁:不計較,時差就消失了
第99頁:佛法西傳的里程碑 第100頁:荷華寺的傳奇
第101頁:一間寺院一樁美談 第102頁:有是有限的,無是無限的
第103頁:等這一天,等了三十年 第104頁:因緣成熟,諸事就會成就
第105頁:在大師的舟帆過處 第106頁:說法
第107頁:心與心、境與境的相逢 第108頁:為大眾的思維而講經
第109頁:新的見解、新的感受 第110頁:大事著眼,小事著手,無事放手
第111頁:說法不是單向的事 第112頁:說法要創造懸疑
第113頁:為平常的故事開光點眼 第114頁:有一部經我講不出來
第115頁:弘法利生,僧家志業 第116頁:創見
第117頁:夫妻同住,天經地義 第118頁:獨特卓越的創見
第119頁:佛案與地面有何分別 第120頁:佛教是青年的宗教
第121頁:比丘尼與比丘,一視同仁 第122頁:居士也可講經說法
第123頁:佛教應重視此時、此地、此人 第124頁:獨行者必有獨醒
第125頁:要常有創意的設想 第126頁:創見是內涵的發展
第127頁:從國際化到本土化 第128頁:千幸萬幸,眾生之幸
第129頁:親恩 第130頁:佛光山的法師有夠贊
第131頁:一碗永遠的花生湯 第132頁:一道心牆,瓦解冰消
第133頁:他有一位非常偉大的母親 第134頁:大孝終身慕父母
第135頁:勤儉的典範 第136頁:威儀的行止
第137頁:勇敢的特性 第138頁:機智的談話
第139頁:慈悲的胸懷 第140頁:以天下眾生為父母、為子女
第141頁:薪傳 第142頁:大智慧者的生涯規劃
第143頁:人才與制度的薪傳 第144頁:嚴格開明的進階制度
第145頁:佛陀設立僧團的精神 第146頁:媲美唐代叢林的佛光僧團
第147頁:從百丈、臨濟到星雲 第148頁:壯大於國際,垂范於永久
第149頁:三代禮樂,盡在僧家 第150頁:寧可歸西而死,豈可東歸而生
第151頁:尋找佛門的法器龍象 第152頁:「教育」是玄奘最偉大的功業
第153頁:玄奘與星雲都是國際的、未來的 第154頁:與教育有甚深因緣
第155頁:理想的老師與理想的學生 第156頁:失去教育,佛法必走向衰微
第157頁:永恆的存心 第158頁:有遠見的天人師
第159頁:分分秒秒成為無限的生命 第160頁:與日月賽跑,與時間爭速
第161頁:有了法門龍象,佛法必定弘傳 第162頁:大師與大師之間,靈犀一點
第163頁:有情 第164頁:愛情的本質與人間的本質
第165頁:提升了人情,就是聖情 第166頁:佛光山是有情有義的世界
第167頁:無憾 第168頁:人的完成就是佛的完成
第169頁:希望過三百歲的人生 第170頁:不要錯失生命的良機
第171頁:不要讓阿彌陀佛代我們報恩 第172頁:不要把歉疚帶到棺材裡去
第173頁:使佛光成為世界的明月
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第 1 楼
曾勝二 发表于 2015-3-20 21:54:57
有地方可以購賣嗎!