寫過《釋迦牟尼佛傳》的星雲大師，對佛陀的生平事跡可以倒背如流。佛陀是那樣活生生的面對了自己的生活與苦難，這也是星雲大師「人間佛教」的根據。「活在人間就要面對困難，佛陀也不例外。」「菩薩有隔陰之迷，羅漢有入胎之悶，何況是我們呢？」
「但是，偉大的佛陀，一生也不斷的困厄，遭受那麼多災害，無法瞭解其中深意的眾生，是不是很容易生起疑惑呢？」我們忍不住問。
大師說：「憍薩彌國的國王波斯匿王，也和你們一樣問過同樣的問題，不同的是，他直接問佛陀。他問道：
『佛陀！您的金容相好、品德威嚴，這是天上人間所沒有的，我們對此心已決定，沒有所疑，但佛陀傳播真理的生涯中，為什麼會有那些災害呢？』
佛陀回答道：
『大王！諸佛如來的永恆之身是法身，為度眾生，才應現這些災害，那些傷足患背、乞乳服 藥，乃至涅盤，以其舍利分塔供養，這都是方便善巧，卻令一切眾生知道業報不失，令他們生起怖畏的心，斷一切罪，修諸善行，獲證永恆法身，壽命無限，國土清 淨，不要留戀娑婆世界、有為色身！』
波斯匿王聞後，疑雲頓除，歡喜踴躍，他不但認識了佛陀的金容，他更體會到佛陀甚深的大悲心！」
談過了佛陀的災難與困境，我還是懇請大師談談自己的困難，我說：「師父如果能談談自己困境的突破，對於身陷困境苦難的眾生，必會有很大的啟發。」
星雲大師說：「先說說突破困境的方法，就是菩薩的悲、智、行、願；對於那些器量狹小、 保守僵化的人來阻礙，我們要慈悲以對，去感化和包容；對於那些不合理的、不正義的事情，要用智慧去轉化和開啟；如果慈悲智慧都使不上力，也要行無畏懼、心 不顛倒；最後要發大願，困境就像石頭一樣，如果我們的願力小、容器小，很容易滿溢：如果願力如大江大海，再多的石頭也不能阻礙前進呀！」
師父說，他在青年時代，被共產黨抓去關了十天，被國民黨關了二十三天，時時都有性命之優，慈悲、智慧、願力都使不上力，當時的心境就是無畏，自己沒有罪，所以不害怕，最後終於化險為夷，還把天天來談天說地的獄警感化出家，因為那個警察被出家人大無畏精神感動了。
「初來台灣的時候，到處吃閉門羹，求助無門，甚至連吃一頓飯、睡一夜覺都不可得，有一 些同修道友就覺得出家人太苦了，連一頓飯也沒得吃，乾脆改行。有的人從軍了，有的人還俗做別的事業。就曾有一個軍官對我說：『以你的資質才華，如果改讀軍 羅，十年內一定可以升到將軍。』但是困難並沒有讓我動搖。我常想到，玄奘大師到印度取經，有一次途經八百里流沙，烈日當空，已經沒有半滴飲水，眼看生命危 在旦夕，但是玄奘大師一點也沒有退轉，反而發下豎宏的誓願：『寧向西天一步死，不回東土一步生！』靠著願力度過難關。我也學習玄奘大師的願力，不畏艱辛， 不計利養，後來得到妙果老和尚的收留，在中壢圓光寺住了下來，才結束那一段艱難的日子。」
