我時常在想，如果師父不是一個宗教家，他會在人間留下什麼樣的功業呢？
他可能成為一個偉大的建築師。他沒有學過一天建築，卻興建了一百多個道場，每一個都是格局恢弘、堂堂正正，使許多一流的建築師也俯首讚歎。
他可成能為一位偉大的教育家。他沒有任何正式的文憑，卻在二十歲就擔任白塔國小校長，從此一生作育英才，興辦許多佛學院，辦了智光商職和普門中學，甚至辦了幾個大學——佛光大學、南華大學、西來大學，啟發的心靈無數，皈依弟子數以百萬計，正是一代大教育家的典型。
他可能成為一位偉大的作家。他沒有受過寫作的訓練，卻在二十三歲完成《無聲息的歌唱》 一書、二十八歲寫成《釋迦牟尼佛傳》、三十歲寫成《玉琳國師》、三十二歲寫成《十大弟子傳》。在一生中，寫作從未間斷，一般人「寫作等身」已經很了不起， 他是「寫作逾身」。更難能的是，他二十幾歲寫的書，經過五十年，如今讀起來還是那麼優美動人。
他可能成為一位紅頂商人。他沒有做過一天生意，如果把他所創建的道場、學校、藝術館、圖書館都換算成企業的資產，他的「跨國企業」與「志業員工」比起任何跨國企業集團都不遜色。
他可能成為一個偉大的廚師。他年輕的時候為寺廟採買、當廚師，可以同時使用六個鍋煮菜，短短時間就能做出給上百人吃的飯菜，吃過的人都讚不絕口。
他可能成為一個偉大的社會運動家。他的才思敏捷、口才一流，善於譬喻、講故事，又有非凡的群眾魅力，如果領導社會運動或做政治領袖，一定能顛倒眾生。
他可能？他幾乎有無限的可能！
千幸萬幸，眾生之幸！星雲大師成為一位宗教家、成為人天的師範，他將無限可能融冶於一 爐，使佛法發光發熱，使佛光普照三千界、佛法長流五大洲。也因為他深入人間，看到佛法在世間，人成即佛成，使他能捨棄玄虛，斬釘截鐵說的：「人格提到最高 境界就是佛！」他有這麼多的創見，是為了使佛法的真、佛法的善、佛法的美以更簡易的方法深入民間。對自己的創意，師父如此自評：
「理要事顯，一切的創造，是為了達到事理圓融的境界呀！」
