聽星雲大師說起,現在佛光山的道場遍及全球,早就「國際化」了,但是接下來,他希望這些道場在十年內可以「本土化」。
大師說:「一般講本土化,都是以自我的觀點來說,我的『本土化』不一樣,是站在外國的立場來說,就是希望能把在國外的道場交給當地的外國法師主持, 例如非洲的寺院交給非洲人、歐洲的寺院交給歐洲人。有一些弟子問我:『師父呀!我們費盡千辛萬苦的起建寺院,難道就這樣無條件的交給外國人嗎?』我說: 『從間,印度的大師,像達摩、鳩摩羅什、竺法蘭到中國傳法,如果到現在寺院還在印充人手裡,中國的佛法會有今天嗎?』佛法是屬於一切眾生的,一切眾生也都 需要佛法,當地的法師弘揚佛法,比我們弘揚佛法自然是事半功倍!」
原來,這就是師父心目中的「本土化」。師父這種長遠與寬闊的胸襟,應該也只有歷史上的大師可堪相比,像達摩傳法中國,一花開五葉之後,飄然遠去;像 鑒真東渡日本,使法緣大盛之後,安然而逝。小格局的弘法者如采自己園子的果子與人分食,果實,是實是有限的;大格局的弘法者到別人的園中種果樹,等到開花 結果,自己則揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩,除了佛的足跡,不留下任何東西;除了法的歡喜,不帶走任何東西。這樣,那些果實就是無限的,會一代一代的傳揚下 去。
星雲大師不只是有不斷的創見,可以說一生都是活在創見裡。