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閱讀書籍 - 浩瀚星雲 林清玄著

浩瀚星雲 林清玄著

新的見解、新的感受

[日期:2012-08-16] 來源:網友上傳  作者:林清玄著 如佛友覺得此書不錯,請按

有一次,我去參加一個告別式,由星雲大師主持,在悲慟的家屬和親友面前,大師如此開示:

「人死了,就像搬家一樣,從舊房子搬到新房子,我們看到人換了新家,總是歡喜慶賀,沒 聽過啼苦祝人搬家的。亡者舍下用舊的軀彀,換到新的身軀,我們應該為他祝賀。人死了,就像移民,一般人移民到美國、加拿大,我們都會擺宴饒行,可能一輩子 再也不能見面,我們並不會感到哀痛。現在,死者生前篤信佛教,死後必定往生西方極樂世界,就像他移民到西方,比美國、加拿大更好的地方,我們應該為他歡 喜。」

大師開元完畢,悲慟不已的親友都得到了莫大的安慰,也得到了信心、歡喜和希望。

西元二000年,世界重要的大事就是人類的基因排序終於由科學家完成,生命的密碼被解,甚至複製生命都一一實現。根據基因排序,路邊的野草野花,甚至有百分之二十五類相同……這些問題在西方宗教界引起極大的討論和爭議。

星雲大師說:「科學越進步,越證明了佛教的真諦,基因、生命密碼、復被人,這些用佛教 講的『業』來看,是相通的。一個人的基因、生命密碼是這個人的業,同一個家族相同的基因,是共業;共業中有別業,別業不離共業。至於複製人或動物,不管用 什麼方法製造,我們只能製造生命,不能製造心靈,業識的種籽是在生命成形時自然產生的。植物有四分之一基因與人類相同,這正是《法華經》說的『有情無情, 同緣種智』,我們更應該『無緣大慈』、『同體大慧』呀!」

用科學的親見來詮釋佛法,可以讓人感受到佛法是萬古常新;用生活的感受來說法,則會令人會心不遠。

星雲大師講佛教最根本的「三皈」、「五戒」、「六度」,就是生活上說的。

他說「三皈」:

「皈依佛,點亮心靈燈光,為自己建設了電力公司。

皈依佛,儲蓄甘露法水,為自己營建了自來水廠。

皈依僧,長養菩提花果,為自己開發了良田土地。

從皈依三寶開始,有用不完的電、用不完的水,

還有良田土地,生命一定會比從前幸福。」

他講「五戒」

「不殺生而護生,自然長壽。

不偷盜而佈施,自然富貴。

不邪浮而尊重,自然和諧。

不妄語而守信,自然譽好。

不吸毒而正常,自然健康。

受持五戒是對自己對別人的自由尊重,不侵犯別人,彼此就會受益;受持五戒是積極的,不是清極的,中國人講的『五福臨門』;福、壽、康、寧、好德,正是持五戒的好處。」

他講「六度」:

「佈施——發財之道

持戒——平安之道

忍辱——做人之道

精進——成功之道

禪定——安心之道

般若——明理之道

所以,菩薩六度如果能徹底實踐,人生大部分的困境都能得到突破。」

一九八八年,星雲大師在美國創建西來寺,為了臨工出入方便,他六十一歲才在美國學開 車。有一次台灣的信徒到西來寺,大師權充駕駛,開車載他們去巡視工地,一路上並以開車來講「六度」;「開車就好像在人生路上行菩薩道,要佈施歡喜,處處為 別人著想;要遵守交通規則,不亂闖紅燈,這是持戒;要忍耐天候路況不佳,謙讓過路行人,這是忍辱;要集中心力,內禪外定,這是禪定;要不怕辛勞,這是精 進;要反應靈敏,這是智慧。開車時實踐六度,才能讓我們安全到達目的地;在人生實踐六度,才能抵達彼岸。」

【書籍目錄】
第1頁:序 - 天星元不動,祥雲自去來 第2頁:渡海
第3頁:誰要到台灣?我帶你們去! 第4頁:渡海而來的法船
第5頁:你們怎麼也跑到台灣來? 第6頁:追回大水沖走的布包
第7頁:文章比我更早跨海來台 第8頁:渡化了看守的獄警
第9頁:改變了世界的藍圖 第10頁:星雲登臨斯土,是台灣之福
第11頁:越嶺 第12頁:安靜美好的心靈世界
第13頁:一個理想的佛教世界 第14頁:生趣盎然的宜蘭念佛會
第15頁:創見、活潑、細膩的人間情懷 第16頁:我從來沒有離開過宜蘭
第17頁:想學星雲,從宜蘭學起 第18頁:開山
第19頁:一念慈悲,買了佛光山的地 第20頁:除了師父自己,誰也不會來
第21頁:折了一段竹枝畫草圖 第22頁:拌著血汗蓋成的殿堂
第23頁:道心與承擔,凡人難及 第24頁:一個理想的佛教世界
第25頁:這不是夢,這是蓮花之國 第26頁:淬煉
第27頁:不該讓大師在路口等候 第28頁:不發一語,已經千言萬語
第29頁:有著非我不可的心 第30頁:棲霞山的早年生活
第31頁:有一天你會瞭解我的心意 第32頁:保持反思與創新的觀點
第33頁:實質上完成了什麼? 第34頁:佛法不能離開生活
第35頁:修行是明心見性的功夫 第36頁:此真吾師也
第37頁:困境 第38頁:這蠟像和我不相干
第39頁:業障現前與境界現前 第40頁:進趨真理的逆增上緣
第41頁:活在人間就要面對困難 第42頁:用智慧轉化困局
第43頁:越是打壓,越激發志氣 第44頁:凡是認同星雲的,就被排擠
第45頁:對無理事物據理力爭 第46頁:即使是蔣夫人,也要抗議
第47頁:別人害我,是在成就我 第48頁:自己的榮辱成敗,在所不計
第49頁:千錘百練,成功了一尊佛像 第50頁:死生
第51頁:重新思維死亡的涵義 第52頁:第一次與死亡為友
第53頁:師父送來的半碗鹹菜 第54頁:如果不死,總有一天會好吧!
第55頁:面對疾病要灑脫一點 第56頁:讓生病的人痛得心安理得
第57頁:人間曉語 第58頁:我不服其老
第59頁:槍斃的時間到了 第60頁:沒到死的時候,就死不了
第61頁:不講生死,而講死生 第62頁:生活
第63頁:天有天理,人有人理,物有物理 第64頁:先要處理人生三間
第65頁:深入那寶貴的時刻 第66頁:阿羅漢與菩薩的特質
第67頁:中道在不苦不樂之間 第68頁:人間佛教不離開生活
第69頁:諸惡莫作,眾善奉行 第70頁:文心
第71頁:為佛法立心,為眾生立命 第72頁:以文字促使佛教復興
第73頁:革命家的熱情與文學家的願力 第74頁:不會為了幾包水泥去唸經
第75頁:有文心的宗教家 第76頁:行銷佛法,賺進人心
第77頁:人間 第78頁:佛法是以人為對像
第79頁:人間佛教是佛教的根本精神 第80頁:佛教應該利益人生
第81頁:人間佛教是平等、尊重、包容 第82頁:黑,世上最美麗的顏色
第83頁:天生有深切的慈悲 第84頁:如果佛法遍照人間
第85頁:我為人人,人人為我 第86頁:人間之外,沒有修行
第87頁:人間佛教的未竟志業 第88頁:禪淨
第89頁:禪、淨與華嚴 第90頁:華嚴大定的一直法界
第91頁:觀音菩薩,不曾離心 第92頁:把一句佛號念得熱起來
第93頁:禪與淨土,本質相通 第94頁:雙腿一盤,就身心不動
第95頁:開悟者的特質 第96頁:雲水
第97頁:剎那間睡去,當下間醒來 第98頁:不計較,時差就消失了
第99頁:佛法西傳的里程碑 第100頁:荷華寺的傳奇
第101頁:一間寺院一樁美談 第102頁:有是有限的,無是無限的
第103頁:等這一天,等了三十年 第104頁:因緣成熟,諸事就會成就
第105頁:在大師的舟帆過處 第106頁:說法
第107頁:心與心、境與境的相逢 第108頁:為大眾的思維而講經
第109頁:新的見解、新的感受 第110頁:大事著眼,小事著手,無事放手
第111頁:說法不是單向的事 第112頁:說法要創造懸疑
第113頁:為平常的故事開光點眼 第114頁:有一部經我講不出來
第115頁:弘法利生,僧家志業 第116頁:創見
第117頁:夫妻同住,天經地義 第118頁:獨特卓越的創見
第119頁:佛案與地面有何分別 第120頁:佛教是青年的宗教
第121頁:比丘尼與比丘,一視同仁 第122頁:居士也可講經說法
第123頁:佛教應重視此時、此地、此人 第124頁:獨行者必有獨醒
第125頁:要常有創意的設想 第126頁:創見是內涵的發展
第127頁:從國際化到本土化 第128頁:千幸萬幸,眾生之幸
第129頁:親恩 第130頁:佛光山的法師有夠贊
第131頁:一碗永遠的花生湯 第132頁:一道心牆,瓦解冰消
第133頁:他有一位非常偉大的母親 第134頁:大孝終身慕父母
第135頁:勤儉的典範 第136頁:威儀的行止
第137頁:勇敢的特性 第138頁:機智的談話
第139頁:慈悲的胸懷 第140頁:以天下眾生為父母、為子女
第141頁:薪傳 第142頁:大智慧者的生涯規劃
第143頁:人才與制度的薪傳 第144頁:嚴格開明的進階制度
第145頁:佛陀設立僧團的精神 第146頁:媲美唐代叢林的佛光僧團
第147頁:從百丈、臨濟到星雲 第148頁:壯大於國際,垂范於永久
第149頁:三代禮樂,盡在僧家 第150頁:寧可歸西而死,豈可東歸而生
第151頁:尋找佛門的法器龍象 第152頁:「教育」是玄奘最偉大的功業
第153頁:玄奘與星雲都是國際的、未來的 第154頁:與教育有甚深因緣
第155頁:理想的老師與理想的學生 第156頁:失去教育,佛法必走向衰微
第157頁:永恆的存心 第158頁:有遠見的天人師
第159頁:分分秒秒成為無限的生命 第160頁:與日月賽跑,與時間爭速
第161頁:有了法門龍象,佛法必定弘傳 第162頁:大師與大師之間,靈犀一點
第163頁:有情 第164頁:愛情的本質與人間的本質
第165頁:提升了人情,就是聖情 第166頁:佛光山是有情有義的世界
第167頁:無憾 第168頁:人的完成就是佛的完成
第169頁:希望過三百歲的人生 第170頁:不要錯失生命的良機
第171頁:不要讓阿彌陀佛代我們報恩 第172頁:不要把歉疚帶到棺材裡去
第173頁:使佛光成為世界的明月
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第 1 楼
曾勝二 发表于 2015-3-20 21:54:57
有地方可以購賣嗎!