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地藏王菩薩靈驗事蹟 心然法師編著

附錄二十 談地藏經對臨命終人緊急救濟法

[日期:2012-08-14] 來源:七葉佛教書社上傳及編輯  作者:心然法師編著 如佛友覺得此書不錯,請按
  附錄二十 談地藏經對臨命終人緊急救濟法
  
  戒寶
  
  常聽說佛菩薩無緣大慈同體大悲,雖五逆十惡之人也不嫌棄,證之筆者,確是絲毫不爽。筆者學佛兩年,在學佛前,滿腦子功利思想,做任何事,總以私利為考慮,為達目的不擇手段,在世風日下的社會中,總以為非權巧不足以取勝。因此,偏好兵法縱橫之學,且每以智術為得意,但人緣卻愈來愈差,苦惱愈來愈多。偶於兩年前見聞佛法,有如服了一帖清涼劑,身心突然清爽起來,從此信行佛法,讀經拜佛,安守本分,生活過得比以前安順得多了。每遇急難,求佛菩薩加被,無形中總是如有神助,困難每多不知不覺的消逝了。此次家母臨終,感應自覺相當鮮明,願就此事經過,提供同修們參考。
  
  先母吳氏,早年皈信一貫道,長齋茹素,神佛皆拜。筆者廿年前不識佛理,每勸母親食肉,增進營養,基於一片孝心,久久果然說動母親放棄素食。不久,因不慣葷腥,繼又持齋,其間一貫道堂,正信佛寺,常為母親禮拜之所,不但供養布施,且常參加佛寺消災法會等,外間知識閉塞,佛法更是難聞,母親能遠道禮佛,已屬難能可貴了。
  
  家母於六年前罹老年性癡呆症(腦細胞老化壞死,現仍未有特效醫藥可治)記憶漸失,約三年後,智能完全喪失。而後,飲食、大小便亦無能自行處理,筆者謀生在外,全賴內人照料,俗云:「久病無孝子」,受苦之情,可以想見。筆者於一年半前獲准調返北部,得以服侍母親。當時母親已不能辨識親子,但身體健康如昔,行動矯健,為防開瓦斯、水電,便溺、走失等,筆者構想了許多安置她老人家的辦法,但都無濟於事。最後,只好讓她住在家裡唯一的一間套房裡,度過了兩年多的歲月。
  
  回憶母親勤苦了五、六十年,山上田園,日夜不息的勞作,節儉得連豆腐都捨不得多買,如今子女長大,能夠稍微安閒時,卻得了如此無奈的疾病。人生是苦,母親的經歷,已為我做了刻骨銘心的詮述了。到母親臨終前三日,神志不清到了極點(時年七十二歲)。大冷天,剛幫她穿上厚衣,一下子又脫了,時常為此凍得發抖,大小便的難題更是不忍稱說,目睹母親的折磨,使我想起地獄,想起三界如火宅,苦海無邊際,母親何堪之嘆!七十二年九月廿八日,突然有一股豁開傳統道德束縛的衝動,與其讓母親如此病苦的折磨,何如為母親求生淨土,這樣做會犯不孝之罪嗎?經過感情和理智的不斷矛盾掙扎,還是難下決定,後來專程到金山禪寺求教皈依師知覺老法師,蒙師慈示,為母親求生淨土並不違孝道。於是在佛前發願,每日念佛千聲以上,大悲咒廿遍以上,及隨分隨力修諸功德,專意迴向母親求生淨土,直到母親盡此報身。並日日於佛前禮拜祈求:(1)使母減少折磨,早生淨土,一切母親的罪業苦報,由我代受;(2)母親臨終減少痛苦,安詳捨報;(3)使我隨侍在側,助念佛號,助母生西。母親雖腦病多年,但身體則甚硬朗,突於七十二年十二月廿三日晚臥床不起,飲食不進,本想送醫,但恐母親年事已大,如有不測,反害正念,即於家中照護,日夜念佛,為母求生淨土,經兩三天,母親臥床如故,大都呈現睡眠狀態!並無痛苦表情,但身體則急速消瘦;筆者知母不久人世,想起母親一生受苦,齋戒數十年,今世已矣,豈能不為母親來世禍福設想。除更加努力念佛外,突然想起《地藏菩薩本願經》〈見聞利益第十二〉曰:「臨命終時,父母眷屬,將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服,塑畫地藏形象。或使病人未終之時,眼耳見聞,知道眷屬,將舍宅寶貝等,為其自身,塑畫地藏菩薩形象。是人若是業報,合受重病者。承斯功德,尋即除愈,壽命增益。是人若是業報命盡,應有一切罪障業障,合墮惡趣者,命終之後,即生人天,受勝妙樂,一切罪障,悉皆消滅。」因此,急籌兩萬元,印造《地藏菩薩本願經》(本也想塑造地藏菩薩聖像,但臨時沒有適當的安排,故來不及造。)及《金剛經》、《臨終最大的一件事》等三種經書供眾結緣,並捐汐止彌勒內院千佛金身一尊,後於母親耳際一一稟明道:「媽媽,您以前持齋拜佛信佛,所以我現在將您辛苦積存的錢,拿了兩萬元去印造經像,您以前常常捐獻油香錢,蓋寺廟,夏天施茶水,冬天捐白米衣服等,善事做了很多,佛菩薩會保佑您的,阿彌陀佛會來接引您的,別人來帶您可不要跟他去哦!只有阿彌陀佛來才可以跟他去哦!」並請來西方三聖像給母親看,每天總要如此提醒好幾次,到母親臥床七天後,我們為她移動身體手腳時會很痛,母親竟然會出聲叫痛制止,我又想到是否為母親送醫的問題,此時母親瘦骨如柴,顯然無法忍受移動之苦,稍微一動就叫痛,但母親如果還能維持較長的一段日子的話,我怎能不送她到醫院,設法減除她的痛苦呢?其間請過醫生來打針,痛苦並未減除,如此進退兩難,猶豫之中又想起《地藏菩薩本願經》中〈如來讚歎品第六〉曰:「若未來世,有男子女人,久處床枕,求生求死,了不可得。或夜夢惡鬼,乃及家親,或遊險道,或多魘寐,共鬼神遊,日月歲深,轉復尪瘵,眠中叫苦,慘悽不樂者。此皆是業道論對,未定輕重。或難捨壽,或不得愈。男女俗眼,不辨是事。但當對諸佛菩薩像前,高聲轉讀此經一遍。或取病人可愛之物,或衣服寶貝,莊園舍宅,對病人前,高聲唱言,我某甲等,為是病人,對經像前,捨諸等物。或供養經像,或造佛菩薩形像,或造塔寺,或然油燈,或施常住。如是三白病人,遣令聞知。假令諸識分散,至氣盡者,乃至一日、二日、三日、四日,至七日以來,但高聲白,高聲讀經,是人命終之後,宿殃重罪,至于五無間罪,永得解脫。所受生處,常知宿命。」在前十天裡,我們不斷的稱念佛號,未顧及母親健時,並未修念佛法門,恐難相應。今突然想起上文,即時為母親念《地藏菩薩本願經》一遍,後又念了一杯大悲水讓母親服下。到了第二天下午,為母親翻身按摩時,意外的發現不再有痛苦的表情了,神情輕鬆安祥,我們持續念佛不輟,並常雙手捧著西方三聖像,讓母親觀看,並告訴她以前做了許多善事,佛祖會帶您到很好的西方極樂世界去的。說也奇怪,原本幾年前就神志不清的母親,現在似乎都聽懂了,每次對她這樣說,眼眶裡就會漲滿了淚水。在幾十天裡,我們兄弟共籌集了七萬元,供養三寶,並一一稟明母親,並日日念佛拜佛,祈求佛光加被,使母親順利生西。至第十三日晚上十一時拿母親喜歡吃的蘋果泥,餵了一大湯匙。繼續念佛不斷,我覺得精神好,不想睡,又請來西方三聖像讓母親看。母親睜大眼晴直看,看著看著到十二點五十五分時,母親呼吸快了些,五分鐘後就斷氣了,沒有一點掙扎的走了,筆者與內人、弟弟一直念佛到早上八點,請來法師助念到中午,間隔時以錄音機播放。此後,親屬陸續到達,責備為什麼不早幫她洗身換衣,身軀僵硬時怎麼穿?筆者無暇解釋,笑罵由他好了。至下午三點半,為母洗身換衣,意外的發現,全身柔軟如常,大家也就沒話說了,到了第二天入棺時(經卅三小時),發現母親遺體,仍然柔軟如故。
  
  處理母親後事,我們也受到一些親友的非議,世俗總是求熱鬧好看,我們卻以母親禍福為重,力求省儉,準備將節餘之錢,用於有益之事。雖力排眾議,但還是免不了做沒意義的事,譬如花籃、樂隊、供品、造墳、孝服、雜物等,約多浪費四、五萬元。其次,關於超度之事,現在社會上流行為死者做功德,喪家請出家人做佛事,沒有一點布施供養的意味,更談不上恭敬虔誠。一天多少錢談妥了再來,等於買賣交易,亡者怎麼會得實益呢?依《地藏菩薩本願經》的訓示可知,所謂為死者修福超薦,是以財物恭敬供養三寶(或捐獻慈善事業亦可),以此功德迴向死者,使亡靈增加福業,往生善地。若以錢請人念經,即失去布施的意義,何況時下有專門職業念經團(很多並非佛門弟子,不懂佛法,不修佛行,不持齋戒,那來功德力超度別人?就算是居士身也還沒有接受布施供養的資格)。甚至有電動尼姑的出現,那是花錢而污衊聖法的事,罪過無量!奈何社會習俗如此,筆者亦不能免俗,干犯眾意,只好於出殯日禮請法師到場做一番法事,並於四十九天內盡力籌款供養各地常住三寶,迴向母親福力增長,往生極樂。並至土城承天禪寺為母設往生蓮位,此後每逢七日,即至寺中參加晚課迴向,家中不再請人做佛事了,但筆者仍每日誦《彌陀經》、《地藏經》、念佛等為母迴向,又治喪期間全家持齋,並以素食供眾。後又想起新店蓮花精舍法稱上師(立委韓同先生)每月義務超度亡靈。於是,專程往訪請求登記。回憶薦亡法會,莊嚴肅穆,上師做法約一個半鐘頭圓滿。亡靈到場受教,上師似能明瞭徹見,但恐上師年事已大,恐他老人家身體疲倦,不敢多問,只好匆匆告辭。
  
  死亡是任何人無法避免的大事,禍福繫於臨終一刻,以及七七四十九日內,眷屬是否誠敬設福薦拔,死者已矣,已無能修功德以自救,唯賴親屬設福迴向。《地藏經》曰:「在七七日內,念念之間,望諸骨肉眷屬與造福力救拔。過是日後隨業受報。若是罪人,動經千百歲中,無解脫日……如有違食及不精勤,是命終人,了不得力。如精勤護淨,奉獻佛僧,是命終人,七分獲一。」古德有謂;「欲得佛法實益,當於誠敬中求。」今世為亡者誦經念佛者多,但誠敬的態度未必人人都能做到。形式化的演出,商業式的買賣,是大違佛教本意的。
  
  《地藏菩薩本願經》是佛教的孝經,為欲報孝父母尊長者,不可不讀之要典。特別著重於臨墮惡趣罪苦眾生的救拔。〈囑累人天品第十三〉曰:「未來世中,若天若人,隨業報應,落在惡趣。臨墮趣中,或至門首。是諸眾生,若能念得一佛名一菩薩名,一句一偈大乘經典。是諸眾生,汝以神力,方便救拔。於是人所,現無邊身,為碎地獄,遣令生天,受勝妙樂。」又經曰:「若現在未來諸世界中,六道眾生臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者,是諸眾生,永不歷三惡道。」由上文可見《地藏菩薩本願經》是一救急法門。茲將經內有關臨命終時,緊急救濟之法摘錄如下:「如是閻浮提男子女人,臨命終時,神識惛昧。不辨善惡,乃至眼耳,更無見聞。是諸眷屬,當須設大供養,轉讀尊經,念佛菩薩名號。如是善緣,能令亡者,離諸惡道,諸魔鬼神悉皆退散。世尊,一切眾生,臨命終時。若得聞一佛名,一菩薩名。或大乘經典一句一偈。我觀如是輩人,除五無間殺害之罪。小小惡業,合墮惡趣者,尋即解脫。」〈閻羅王眾讚歎品第八〉
  
  「若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。命終之後,眷屬小大,為造福利,一切聖事。七分之中,而乃獲一,六分功德,生者自利。」「閻浮提眾生,臨終之日,慎勿殺害,及造惡緣,拜祭鬼神,求諸魍魎。何以故,爾所殺害,乃至拜祭,無纖毫之力,利益亡人。但結罪緣,轉增深重。」「臨命終時,父母眷屬,宜為設福,以資前路。或懸旛蓋,及燃油燈。或轉讀尊經,或供養佛像,及諸聖像。乃至念佛菩薩,及辟支佛名字。一名一號,歷臨終人耳根,或聞在本識。是諸眾生,所造惡業,計其感果,必墮惡趣,緣是眷屬,為臨終人,修此聖因。如是眾罪,悉皆消滅。若能更為身死之後,七七日內,廣造眾善。能使是諸眾生,永離惡趣,得生人天,受勝妙樂。現在眷屬,利益無量。」〈利益存亡品第七〉
  
  總之,筆者懷著贖罪的心情,惟恐愧對慈親,不敢遺漏《地藏菩薩本願經》聖訓一點一滴,一切恭謹照辦。回憶母親六年病中,差比牢獄繫閉,更有不堪稱述無量苦楚。由果探因,自知寒家上下深重罪業,所感苦報。設非筆者幡然悟悔,皈信三寶,蒙佛慈恩,恐苦報未必僅止於此。尤以母親硬朗色身,臥床十四日中,並無其他疾病跡象(沒發燒,也沒痛苦,後來因躺久,搬動身體才會疼)。臨斷氣時,沒有絲毫痛苦,眼看著西方三聖像,耳聽著佛號聲,安詳的停止呼吸,如入夢鄉。設非佛菩薩慈祐,何能致此。遺體經卅三小時,仍然柔軟如生,足證佛法不可思議,感應甚明。我們深信,母親未來的命運應該會比過去好得多,設使未能生西,也願母親來生投善知識家,早聞佛法,精進於菩提道上。
【書籍目錄】
第1頁: 第2頁:自序
第3頁:第一章 地藏菩薩本跡記 -- 小引 第4頁:第一章 地藏菩薩本跡記 -- 因地時的地藏菩薩
第5頁:第一章 地藏菩薩本跡記 -- 史跡上的地藏菩薩 第6頁:第一章 地藏菩薩本跡記 -- 經證
第7頁:第二章 地藏菩薩靈感錄二十七則(文言文) 第8頁:第三章 地藏菩薩靈感近聞錄二十三則(文言文)
第9頁:第四章 地藏菩薩現代靈感錄 -- 紀念地藏菩薩的恩德 第10頁:第四章 地藏菩薩現代靈感錄 -- 大願地藏王菩薩化身歟!
第11頁:第四章 地藏菩薩現代靈感錄 -- 記地藏菩薩給我的恩澤 第12頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 菩薩顯神通、啟示誦經功德
第13頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 初誦金剛經,一女孤魂升天 第14頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 助一出家的亡靈成道
第15頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 勸化臨終人求生淨土 第16頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 臨西妙境,卻為地藏經而滯留
第17頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 誦地藏經,使鬼道中亡魂超生 第18頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 感地藏菩薩慈力,實踐菩薩道
第19頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 菩薩不棄善人,逢凶化吉 第20頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 誦地藏經超生畜類
第21頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 菩薩助我度家母 第22頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 深入菩薩的大誓願,隨見妙法
第23頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 結論:超度冥途眾生之法 第24頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 劉君信佛感應記
第25頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 嘉義北嶽殿地藏王菩薩事蹟 第26頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 大病得救
第27頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 讀地藏菩薩本願經靈感記 第28頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 唐若蘭女士刻地藏十輪經靈感
第29頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 痺疾感夢勿藥記 第30頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 刺血繪像靈感
第31頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩靈感記 第32頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏觀音靈感記
第33頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩接引節婦生西 第34頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 南無大願地藏王菩薩
第35頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩之威神 第36頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩放光記
第37頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩聖恩記 第38頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩聖威記
第39頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩聖德記 第40頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩聖恩記
第41頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩靈感記(吳敬仁) 第42頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 求地藏菩薩得知父姓名
第43頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 樂清佛教居士林地藏會靈感 第44頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩靈感記(杜慧本)
第45頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 四十年親歷靈感彙記 第46頁:第五章 地藏菩薩靈感記 -- 地藏菩薩神通力感應錄
第47頁:附錄一 天天誦地藏經的致中法師 第48頁:附錄二 地藏菩薩靈感記(煮雲法師)
第49頁:附錄三 禮念聖號治癒重症 第50頁:附錄四 地藏菩薩救苦的感應
第51頁:附錄五 佛光來照路 第52頁:附錄六 夢見去世的祖母
第53頁:附錄七 地藏菩薩示夢 第54頁:附錄八 聞聲救苦的大願地藏王菩薩
第55頁:附錄九 南無冥陽救主大願地藏王菩薩摩訶薩 第56頁:附錄十 紀念地藏菩薩的恩德
第57頁:附錄十一 地藏菩薩靈感近事 第58頁:附錄十二 地藏菩薩靈異記
第59頁:附錄十三 黃泉路上的奇蹟 第60頁:附錄十四 佛菩薩與我
第61頁:附錄十五 誦經的感應 第62頁:附錄十六 讀地藏菩薩本願經靈感記
第63頁:附錄十七 地藏王菩薩與道安上人 第64頁:附錄十八 九字真言
第65頁:附錄十九 誦地藏經度鬼魂 第66頁:附錄二十 談地藏經對臨命終人緊急救濟法
第67頁:附錄二十一 破鏡重圓 第68頁:附錄二十二 竇芳轉眼成癡呆
第69頁:附錄二十三 戴斗笠的地藏菩薩
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第 35 楼
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