中卷之一：晉山祥德寺
◎共業的可怕
蓮華學佛園畢業後，地皎在台北石牌住持聖淨蓮社，帶領居士用功。
一天，行腳至東西橫貫公路，但見四處峰巒疊起，山道蜿蜒曲折，兩岸之山崖峭壁，氣勢磅礡，景色奇美，但陰氣卻凝重無比。
地皎見此景象，悲憫心油然生起，於是，走進祥德寺，長跪於諸佛菩薩座前，發了一個悲願，待來日因緣成熟，地皎將以行腳、持咒方式，走到天祥祥德寺，以此精進的功德，迴向十方法界眾生，早日脫離六道輪迴之苦。
往後每年我皆從台北乘坐火車到花蓮，全程赤足行腳，不論是行走於酷熱豔陽的滾燙石路上，或寒風冬雨的泥濘山路間，皆不懈不怠，奮勇向前。
民國七十五年初（一九八六），地皎帶著一批居士行腳至祥德寺打佛七。佛七圓滿時，因敏感地覺得將有災變現前，於是半個月後，再度率領弟子三十餘人，不畏風雨，赤足從花蓮火車站行腳到天祥。一路長途跋涉十數小時，並要求每人沿途持十萬句滅定業真言，觀想丈六金身地藏菩薩慈悲攝受，令那些無主孤魂能遠離苦難，得生善處，憑著這一念悲心的支持，即使腳底走出水泡、磨出血來，也讓人法喜自在、身心輕安。
圖／即使風雨橫行，勇猛無畏地藏行。
行腳到了普渡橋頭，三步一拜，朝拜上祥德寺，並在寺中領眾精進唸佛七日，普放大蒙山施食，以此用功之功德，迴向台灣共業減輕、災變減輕。
十五天後，花蓮地區不幸發生了六級七的大地震，幸好未釀成更悲慘的災情。如今回想起來，內心仍難過不已。
共業的形成，是來自於眾生造業的精神，太過剛強有力；而共業的可怕，是因為大多數的眾生不畏因果，愚痴行樂，成就共業而不自知。所以，共業要減輕，一定要靠大家好好提起善念，淨化身心，也唯有佛化的人生，才能滌濾身心，淨化人間。
