弘一提倡辦小學之意,決非為養成法師之人材,例如天資聰穎,辯才無礙,文理精通,書法工秀等,如是等決非弘一所希望於小學學僧者(或謂小學辦法,第一須求文理通順,並注重讀誦等。此仍是養成法師之意,與弘一之意不同)。
弘一提倡之本意,在令學者深信佛菩薩之靈感,深信善惡報應因果之理,深知如何出家及出家以後應做何事,以造成品行端方、知見純正之學僧。至於文理等在其次也。儒家雲:“士先器識而後文藝”,亦此意也。謹書拙見,以備采擇。
七月十四日晨弘一
(1934年)
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閱讀書籍 - 李叔同作品及墨寶集:索性做了和尚 李叔同
李叔同作品及墨寶集:索性做了和尚 李叔同致瑞今法师(小学学僧)
弘一提倡辦小學之意,決非為養成法師之人材,例如天資聰穎,辯才無礙,文理精通,書法工秀等,如是等決非弘一所希望於小學學僧者(或謂小學辦法,第一須求文理通順,並注重讀誦等。此仍是養成法師之意,與弘一之意不同)。 弘一提倡之本意,在令學者深信佛菩薩之靈感,深信善惡報應因果之理,深知如何出家及出家以後應做何事,以造成品行端方、知見純正之學僧。至於文理等在其次也。儒家雲:“士先器識而後文藝”,亦此意也。謹書拙見,以備采擇。 七月十四日晨弘一 (1934年)
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