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閱讀書籍 - 聽佛學大師談人生:既是心學又是智慧學 胡衛紅

聽佛學大師談人生:既是心學又是智慧學 胡衛紅

不悲過去,不貪未來

[日期:2011-04-10] 來源:網友上傳  作者:胡衛紅 如佛友覺得此書不錯,請按

  不悲過去,不貪未來

  釋迦牟尼說:不悲過去,非貪未來,心系當下,由此安詳。

  有一天,一個人來到佛祖面前,問道:“梵行聖者,你們居住在樹林簡陋的茅屋裏,每天僅僅吃一頓飯,為什么還這樣快樂?”

  佛祖回答:“不悲過去,非貪未來,心系當下,由此安詳。”

  佛祖寥寥數語,便道出了人生幸福的真諦:活在當下。

  人們不快樂的原因,不僅僅因為身上的生活壓力,還源於對過去的追悔和對未來的擔憂。這好比一肩挑了三副擔子,如何能不活得累?把過去、未來這兩副擔子拋開,就會倍感輕松。

  如何把過去、未來拋開呢?蓮花生大師在《直指覺性赤見自解》中說:“過去之跡不追,拋棄過去的觀念。未來不迎,斷絕意識的關聯。眼前念起不執不取,心如虛空。”過去的已經無法追回,就不要去想它了。未來的還沒有到來,就不要去企盼它了。現在萌生的念頭,不要偏執,宜及時拋開,使心靈如虛空一般。這樣自然會平靜快樂。

  但是,蓮花生大師所講的是高僧禪定的方法,我們凡俗之人還沒有這么高的功力,只能運用力所能及的方法來拋棄過去和未來。一般來說,人人可行的方法有四種:

  第一種方法是:對自己的現在感到滿意。

  有人會想:我的最大煩惱就是對現在不滿意——不是一般的不滿意,而是非常非常不滿意。除非給我一百萬,除非找到一份高薪工作,除非女朋友跟我言歸於好……否則我沒有辦法對現在滿意。

  這些想法似乎有道理,可惜過於偏執:一定要在此時此刻得到某種東西,那怎么可能呢?想馬上得到一百萬,除非去打劫;想馬上找到一份高薪工作,除非是做夢;想馬上……總之,我們要拋棄一定實現某個想法的念頭,以平常心看待眼前的一切。不管自己現在處於什么境況,都是客觀條件和主觀努力造成的真實結果,這就是說,是我們應該得到的結果。

  既然是應該得到的,有什么不滿意的呢?好比花一元錢買到了價值一元錢的東西,公平得很。如果因為花一元錢沒有買到一百元錢的東西而懊惱,那是貪心在作怪。如果以為花了一元錢只買到一角錢的東西,那是高估了自己所付出的努力,也是自找煩惱。

  比方說,那個人為什么發財?他受過的苦,他受過的累,他受過的驚嚇,他受過的羞辱,講出來都讓人直吐舌頭。他花了一百元錢,買到一百元錢的東西,不是很合理嗎?如果你希望像他一樣富有,可以從現在開始像他一樣付出。不過在付出之前,應該對眼前的結果感到滿意。就好比跑到商店裏,在沒有付款之前,要對沒有買到東西感到滿意一樣。

  第二,不要把希望寄托在明天。

  有一則寓言故事:地獄的人口銳減,閻羅王著急了,趕緊召集群鬼,商討誘人下地獄的辦法。

  群鬼各抒己見。

  牛頭說:“我去告訴人類:‘丟棄良心吧!根本沒有天堂!’”

  閻王考慮一會兒,搖搖頭。他認為,即使沒有天堂,很多人還是不會丟棄良心。

  馬面說:“去我告訴人類,‘為所欲為吧!根本沒有地獄!’”

  閻王還是搖頭。即使沒有地獄,很多人還是不會為所欲為。

  這時,一個小鬼提議說:“我去對人類說:‘還有明天!’”

  閻王大聲叫好,當即決定采納小鬼的妙法。

  這個故事的寓意顯而易見,導致一個人墮落的根源可能不是良心淪喪和為所欲為,而是拖延的惡習。而這一惡習會使自己的景況變得越來越糟,在絕望的情況下,極可能自暴自棄而丟掉良心、道德。

  所以,要想抓住幸福,就要好好把握當下。今天該做的事不要拖到明天,眼前該做的事不要拖到後面。這樣,你就能從容地掌控自己的命運。

  第三,好好享受生活給你的一切。

  有人可能會說:我要什么沒有什么,拿什么享受?

  其實,只要你會享受,永遠不乏可以享受的東西。現在是一個物質相對比較豐富的時代,吃穿住行等基本需求一般都能滿足。即使在物質貧乏的年代,也可以“安步當車,晚食當肉”。即使沒什么可玩的,捉個迷藏,爬個樹,也是娛樂,怎么會缺少享受的東西呢?

  總之,快樂就在身邊,根本不必去費心尋找,關鍵要有一顆平靜快樂的心。

  有人曾問大珠慧海禪師:“和尚修道用功嗎?”

  禪師回答說:“用功。”

  問:“如何用功?”

  禪師回答:“饑來吃飯、困來睡覺。”

  那人繼續問:“所有人都是如此吃飯睡覺,與和尚用功難道有什么不同嗎?”

  禪師回答:“不同。”

  “有什么不同?”

  禪師回答:“世間人吃飯時不肯好好吃,百種索取;睡覺時不肯好好睡,千般計較。所以不同。”

  慧海禪師可謂一言中的。絕大多數人並非真的沒有條件享受快樂,而是自找煩惱。不是沒有飯吃,而是雜念紛呈,吃得沒滋沒味。不是沒有睡覺時間,而是心神不寧,睡不著覺。如果把雜念拋開,該吃飯時好好吃,該睡覺時好好睡,不是能享受到吃飯睡覺之樂嗎?

  第四,安心做好眼前的事情。

  有人會想:我很討厭眼前這件事情,如何能安心做好?

  有這種想法的人,往往是覺得自己大材小用,將來有更好的事情等自己去做,做眼前的事,只是過渡,只是無奈,所以越幹越沒意思,越幹越心煩。

  其實,對任何人來說,眼前的事才是真實的,在未來的事情沒有到來之前,眼前的事情是自己唯一應該做好的。而且,未來的事情往往以眼前的事情為基礎、為條件,只有安心把眼前的事幹好,自己希望的好事才會到來。

  世界著名畫家達·芬奇,前半生際遇坎坷,懷才不遇。30歲時,他投奔到米蘭一位公爵門下,幾年過去了,事業仍無起色。在他的再三要求下,公爵總算開恩,讓他去給瑪麗亞修道院的一個飯廳畫一幅裝飾畫。這是一件非常辛苦又無足輕重沒人愛幹的活計,以達·芬奇的繪畫才能來說,他早就有資格舉辦個人畫展了,讓他幹這件苦活、髒活,似乎大材小用。但達·芬奇不這么想。他非常珍惜這個工作機會,全身心地投入到創作之中,樂此不疲。結果,他畫出了一幅驚世絕作:《最後的晚餐》。

  世上只有低賤的人,沒有低賤的工作。人的價值在於他本身,而不在於他從事的工作。無論什么工作,都能把一個人的心態、個性、氣質、修養、才能透露無遺。是金子還是石塊,都能通過工作體現出來。只要安心工作,展示出讓人珍視的價值,自然會受到珍視。

【書籍目錄】
第1頁:圖書目錄 第2頁:圖書前言
第3頁:佛學大師談人生一:隨願 第4頁:釋迦牟尼簡介
第5頁:過去諸佛是我弟子 第6頁:亮起一盞心燈
第7頁:播下良種,耕種心田 第8頁:岡波巴簡介
第9頁:人生四大可悲之事 第10頁:高人的11種素質
第11頁:天台智者大師簡介 第12頁:玄覺大師簡介
第13頁:身貧道不貧 第14頁:南懷瑾大師簡介
第15頁:一切眾生本來是佛 第16頁:自未得度,先度他人
第17頁:佛學大師談人生二:隨法 第18頁:馬鳴大士簡介
第19頁:跳出夢幻見真如 第20頁:須菩提簡介
第21頁:佛法是渡船不是彼岸 第22頁:龍欽巴尊者簡介
第23頁:勿讓學問成枷鎖 第24頁:斷際禪師簡介
第25頁:千日學慧,不如一日學道 第26頁:僧璨大師簡介
第27頁:守住正見 第28頁:一種不通,兩處失功
第29頁:書不必多讀 第30頁:憨山釋德清大師簡介
第31頁:善知識和惡知識 第32頁:文殊菩薩簡介識
第33頁:一人一境界,一心一菩提 第34頁:佛學大師談人生三:隨緣
第35頁:不悲過去,不貪未來 第36頁:菩提達摩簡介
第37頁:得失都是緣
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