【第二章】自在的人生
悟思：
這個世界，有的人有錢有勢、有名有位，乃至兒孫滿堂，但是卻活得不自在;有的人生活清貧、籍籍無名，甚至孑然一身，但看起來卻很幸福;有的人活得糊塗，卻很容易幸福;有的人活得清醒，卻最容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地;而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。看看我們的周圍，為什么煩惱的人都有：為權，為錢，為名，為利……人人行色匆匆，背上背著個沉重的行囊，裝得越多，牽累也就越多。
所以，佛曰：世上本無事，庸人自擾之。
很多時候，不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。正如卞之琳在《斷章》中所寫的那樣，我們常常看到的風景是：一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。
什么是煩惱心?佛經中說，“貪、嗔、癡”便是煩惱心。為此，佛家形象地概括為“三毒”。因為，生活中的一切痛苦、災難、折磨都來自於貪、嗔、癡。
貪心，即貪婪的人性，是我們最大的煩惱與障礙。人們渴望金錢，可有了錢，還想要更多的錢;有了房子，還想要更大的房子;有了名利，還想要更大的權勢;有了權位名氣，還想要更長久的壽命來占有它……人的欲壑難填，這種種的欲望驅使著芸芸眾生，為之拼命，為之奔波，卻無暇欣賞沿途的風景。
嗔心，即平常所說的火氣、惱氣。作為凡夫俗子，我們每個人心中，都會有讓自己氣憤、痛恨、討厭、嫉妒的人。嗔心往往使人喪失理智，忘卻本性，一不順心，便惱怒打罵傷害別人，因此才會造業受報，可悲可歎。眾生由於生起了嗔心，種種障礙之事便隨之產生，所謂“一念嗔心起，百萬障門開”。嗔心可怕!嗔心一起，受害的不是別人，恰恰是你自己，對此，人們常常沉陷於迷誤而不自知。
癡心，即妄想執著。比如在日常生活中，我們會執著財富、執著地位、執著情感、執著信仰、執著生存的環境、執著家庭、執著人際關系、執著擁有的知識、執著自身的見解、執著事業、執著技能所長等。由於執著的關系，我們對人生的一切都產生了強烈的占有、戀戀不舍的心態，執著給我們的人生帶來了種種煩惱。
正因為凡夫的貪心、嗔心、癡心太重，在日常生活中才會有太多的牽掛，過分在意得失，使我們的情緒起伏，從而感到不快樂。
佛法即智慧。整個佛教都在告訴我們要如實了知世上的真理實相，因緣果報，這樣才能體會到“放下”的喜悅，進而擁有“自在”的人生。比如，在日常生活中人與人的相處，難免會有誤會或摩擦，唯有以寬大的度量、豁達的心態，才能做到不念舊惡而包容他人，一如大海之容納百川，泰山之不辭土壤一般，我們才能過得舒心、開心，才能健康長壽，永享快樂的人生。因此，當你忍不住要發火生氣之際，我們不妨多想想：“我不是為了生氣而工作的。”“我不是為了生氣而教書的。”“我不是為了生氣而交朋友的。”“我不是為了生氣而生兒育女的。”如此，必將會為我們煩惱的心情辟出另一番安詳。