嘗讀十六觀經云：「諸佛正遍知海，從心想生；是故眾生心想佛時，是心即是三十二相，八十種好。是心作佛，是心是佛。」噫！此真念佛三昧之秘要也！蓋但言作佛，不言是佛，則謂佛非固有，何異權乘？但言是佛，不言作佛，則謂佛非修證，何殊魔外？故大佛頂經，發明世出世法，知其本因，隨所緣出。夫知其本因，則十界無不即心而是；謂佛界非心是乎？隨所緣出，則十界無不由心而作；謂佛界非心作乎？
予己巳，晤千里鄭老居士，見所繪聖像，微細精妙，巧逾天工；恍悟心作心是之旨。長公完德，尤窮工極緻。完德久參念佛是誰公案。予謂：苟信是心作佛、是心是佛二語，而更參誰字，可令人捧腹大笑！
大集經云：「若人但念彌陀佛，是名無上深妙禪；至心想像見佛時，即是不生不滅法。」大勢至法王子云：「憶佛念佛，現前當來必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。」永明禪師云：「一念相應一念佛，一日相應一日佛。」壽昌禪師云：「念佛心，即是佛。」夫何疑哉！夫何疑哉？