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閱讀書籍 - 慈悲施食手冊 海濤法師選輯

慈悲施食手冊 海濤法師選輯

肆、施食咒功德

[日期:2012-05-26] 來源:網友上傳  作者:海濤法師選輯 如佛友覺得此書不錯,請按

肆、施食咒功德

一、若有善男子、女人、童男、童女受持讀誦《普召請真言》:「南無部部帝唎伽哩哆哩 

怛他耶哆耶」

誦念《開咽喉真言》「唵  步步底哩伽哆哩  怛哆(言我)哆耶」妙言七遍時,觀想契上有一水精摩尼、寶珠,放水精光照觸諸鬼,一切猛火皆悉不燃,此水精光明入諸鬼口,諸鬼咽喉皆得通息,離諸苦惱。」現身行十種福聚。

1、毒藥不能中;  2、毒蛇不敢螫;

3、刀仗不能害;  4、王官不敢嗔;

5、眾人皆愛敬;  6、天龍常隨護;

6、衣食悉豐足;  8、顏貌端正;

9、永離毛豎畏;  10、不受三塗身。

二、誦念《甘露水真言》妙言七遍「南無蘇嚕婆耶  怛他(言我)哆耶  怛姪他  唵  蘇嚕蘇嚕  缽羅蘇嚕  缽羅蘇嚕  莎婆訶」,觀想右手手指端出白色乳潼,色踰白銀,流出不絕,是諸鬼等皆張口承乳,皆得飽滿。彼善男子現身當得十六種功德。何者為十六?

1、壽命長遠;  2、顏色姝美;

3、氣力充盛;  4、心常歡樂;

5、辯才無滯;  6、恆無飢想;

7、口中香潔;  8、人皆敬仰;

9、天神待衛;  10、毘舍遮鬼現形供給;

11、身無疾患;  12、威德如王;

13、惡人惡鬼見皆生喜;  14、得千輪王福;

15、夢見諸菩薩羅漢;  16、所生之處世界震動。

三、如《涅槃經》云:「因曠野鬼神為授不殺戒已,以不食肉故,氣力虛弱,命欲將終。佛告鬼言:我敕聲聞弟子,隨有佛法處,悉施汝等食。若有住處不能施者,是魔眷屬,非我弟子,非真聲聞也。」

四、又依《佛說十二頭陀經》云:「得一食時,應作是念:我今若見渴乏眾生,以一分施之。我為施主,彼為受者。施已作是願言:令一切眾生興福救之,莫墮慳貪。持食至空靜處,減一暇著淨石上,施諸禽獸,亦如上願。若欲食時……作是念言:身中有八萬戶蟲,得此食皆悉安隱。我今以食施此諸蟲,後得道時當以法施汝。是為不捨眾生。」

《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》

五、佛告阿難:「若當來世,常以此法及諸真言,七如來名加持飲食,施諸餓鬼等……必能具足無量福德,則同供養百千俱胝如來功德等無差別,壽命延長、增益色力、善根具足。一切非人、夜叉羅剎、諸惡鬼神不敢侵害,又能成就無量威德……得加持食及印咒威力,各成就根本所願及諸善功德。」

六、「又同供養百千恆河沙如來功德,等無有異,一切冤讎不能侵害。」

七、「以前印咒加持奉獻,諸佛菩薩、一切聖賢,歡喜讚歎,種種功德。恆為諸佛憶念稱讚,諸天善神常來擁護,是人即為滿足檀(布施)波羅蜜。」

八、佛告阿難:「汝隨我語,如法修行,廣宣流布。令諸短命,薄福眾生,普得見聞,常修此法,壽命延長,福德增長。」

※        ※        ※        ※

【書籍目錄】
第1頁:壹、施食功德行 第2頁:貳、施餓鬼諸利益事
第3頁:參、施甘露味大壇場法 第4頁:肆、施食咒功德
第5頁:伍、成佛資糧 第6頁:附錄、火供福物
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本書評論   查看全部評論 (2)
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第 2 楼
匿名 发表于 2015-3-3 9:06:35
任何人皆可做施食,問題在於發心與出發點。悲心施食,上供三寶,下施餓鬼令其飽足。何罪之有,三寶自會加持。善哉善哉
第 1 楼
末學 发表于 2012-3-31 2:41:31
施食之法,作為在家居士,有資格做嗎?記憶中好似要大德比丘才能修此法,要有實修功德才能怖施,否則落因果,要嘗還的...... 請問這觀念正確嗎?