◎人最怕「苦」臉，不帶笑容，也最怕「美」言不說，說怨言。
◎孩子的命運是由父母所創造或養成的。而父母的德行，卻是孩子最好的遺產。
◎愛憎、取捨、美醜、好惡以及是非盤旋於心，怎得自在？所以說：要解脫倒懸情結之苦的唯一法門，就是「割捨」。
◎一個修行的人，如果能培育正確的思想、高尚的情操、優雅的談吐、恢宏的氣概，又能積極建立樂觀進取、奮鬥不懈的人生觀，則可塑造成為一位甚為健全人生的現代修道士。
◎「忍」是一種力量，一種承擔，一種功德，更是一種智慧。
◎遭到現實人生苦果的直接原因是業，而間接原因就是無明、執著、慾望等煩惱所致。
◎不執著的人，溶化在宇宙洋溢的喜悅中，對事物沒有執著或憎惡，只是在愛中享受著喜悅。
◎我們需要一個很長的壽命，那就是法身的「慧命」。法身需要「福德智慧」來培養延長，就像色身需要衣、食、住、行來保護一樣。因此，我們除了照顧色身的壽命之外，更要為未來的法身慧命培養延長，使「愛心」永留人間。
◎人生之所以有這麼多的痛苦、煩惱病根，只在於「我執」。因為有了自我的堅執，才產生諸多顛倒妄見，認虛為實，以假作真，隨著幻生幻滅的外境打轉，因而迷失了常住不易的本性。
◎佛的悲願，是要使人人及一切眾生，都能成為和自己一樣的至善、至上的佛陀，所以在佛的眼光中，一切人類及眾生，同具佛性，一律平等。
◎佛陀所講的「空」，就是教我們要以「空的思想」作基礎、作準繩，好讓我們在「有」的世界（物質世界）裡，空掉心中被外境所迷的各種心態，如自私心、懷疑心、忌妒心等等不良的心理，才有可能讓自己生活在無染及純淨的清醒狀態。否則起心動念，都會為自己帶來痛苦。
