開證
道源老法師是臺灣光復後,關仔嶺仙草埔大仙寺第一屆傳戒大會的三師,是我的教授和尚,老人家的法相莊嚴,流利的講經口才,辯才無礙,待人和藹,法音柔和,令人可親,是我一向衷心敬仰的一位長老。
我曾經三次禮請老法師在宏法寺講經弘法,轉正法輪,因此老法師和我的法緣也特別深刻。
老法師「待人接物」很「謙虛」,叫我都稱呼:「開證和尚!」,在幾十年前,我剛受過戒,那個時候我還是沒有什麼名氣的小和尚,但是我已擔任了宏法寺的住持,照理講:老法師是我戒師,我是戒子,戒師叫戒子直稱某某名字是合理的。可是,老法師很客氣,每一次都稱呼我:「開證和尚!」從這呼喚的聲中,令我深深的體會到:老法師的為人慈悲。對下一代的器重、愛惜、提拔和鼓勵,並尊重下一代的地位,有如師友之情,至親至切,不愧為一位長老、善知識的風範。這種風範乃是老人家以身作則的一種身教,教我們學佛應虛心謙卑,才能處處受益,這真是難能可貴的慈悲法門。
源公、白公、慧三公,是眾所知識,三位一體的老同參——先覺。慧公勤於持戒自悟,白公擅長於禪機示眾,源公即專於教觀講學弘經,廣結善緣。又以專修淨土,念佛法門作為指歸,老人家一生以弘法是願、淨土為歸為其平生的軌則,實為末法時代度化眾生,最密切而且契機;亦是老法師應世、應機的一片婆心。
「弘法是家務;利生為事業」是佛弟子的本份,老法師一生忙於講經弘法,數十年如一日,年以繼月的弘法於海內外;並且也擔任過佛教領袖——中佛會理事長之席,又為傳戒會上之大師,直至臨終八十多歲之晚年,不退其利生之本願,堪稱是後學之善知識。老法師的一生,真可以說已經做到了:「弘法是家務;利生為事業」,盡到了為佛弟子的大任。
「所作皆辦」,化緣已竟。諸佛出現於世,度化眾生,必有菩薩化身助教。老法師到了臺灣不久,即擇地八堵創建海會寺,得弟子仁光為佐助,老法師的講經弘法,皆由仁光擔任翻譯臺語,常隨弘法數十年,功不唐捐。
諸佛住世化度眾生,必有其化緣,化緣若盡,即入涅槃,老法師亦復如是。助教的仁光法師先走了,老法師化綠已竟,「自知時至」,也隨即長辭娑婆,入般涅槃。
雖然如是,老法師的遺容及法身永在,留下「佛堂講話」、「觀無量壽經講錄」、「阿彌陀經講錄」、「金剛經講錄」......等,另有很多講錄、錄音帶等諸弟子正在整理中,亦將陸續印行,永久住世度化眾生,繼續老法師生前度生之本願。另外,老法師還有得法的法子,如晴虛、遠悟......等,均一時之俊秀,老法師的衣缽繼承有人矣。
老法師還有後顧之憂歟?未竟之願,唯有傳戒之一大事,然亦有其人如囑進行圓滿,老法師可以安息矣!讓弟子至心頂禮,念一句——彌陀聖號,祝我的教授和尚,蓮登上品,早日乘願再來。南無阿彌陀佛!
開證作禮敬頌 七十七、八、十五