西方合論
佛以大圓覺，充滿十方界。我以顛倒想，出沒生死中。云何以一念，得往生淨土。我造無始業，本從一念生。既從一念生，還從一念滅。生滅滅盡處，則我與佛同，如投水海中，如風中鼓橐，雖有大聖智，亦不能分別。淨土訣云。人之念頭所繫最急。如水之必赴海。如火之必炎上。如利刃之必傷。毒藥之必殺。無空過者。念佛之念，亦復如是。淫男子，淫念堅故，化為猛燄，延燒神廟。又如月光童子觀想水故，弟子窺屋，唯見清水。又如僧清辯與外道論議，外道堅執己見，忽化為石。清辯猶書目于石上。明日往視之，亦有答辭。久之忽自破碎。而吼聲于空中。是等皆以念力堅猛，無因變化。云何念佛而佛不現。當知念力是一切法中之王。