◎悟達之人，業不能繫
西方合論
夫謂業不能繫，非謂有而不有，正以無而自無。生既隨境即動，死安得不隨業受生。眼前一念瞋相，即是怪蟒之形。眼前一念貪相，即是餓鬼之種。無形之因念甚小，有形之果報甚大。一念之微，識田持之，歷千萬劫，終不遺失。如一比丘，以智慧故，身有光明，以妄語故，口流蛆蟲。一言之微，得此惡果。雖有智慧，終不能消。況今無明煩惱，熾然不斷，欲以相似見解，消其惡業，冀出三途，無有是處。
