◎佛陀教導我們，要征服的不是外在一切，而是自己。
◎他在戰場上，戰勝了千百萬人，如果他能戰勝自己，便是無敵的戰士。──《法句經》
◎佛陀是世界上最偉大的勝利者，他征服世界的武器是愛和真理。
◎佛陀的禪定達到最高的境界，他從禪定中獲得心靈的淨化和智慧。
◎『神通』這種超自然力量，可以透過心智的訓練和發展而得到，但佛陀告誡弟子不可以隨意展示神通。佛陀要人們根據自己的正常和理性力量，努力學習鍛鍊。
◎圓成佛道是個人漸次努力的成果，需要經過自我不斷努力和淨化自己而完成。
◎佛陀是充滿慈悲心和智慧的導師，他以淺白容易理解的言詞講述真理，讓人們徹底理解而啟發智慧。
◎佛教能透過心靈的解放，來開發智慧和精神文明，為世間創造真善美的環境。
◎佛陀說過：「這久遠劫以來，你們嘗遍了喪失父母、子女、兄弟姊妹之痛。嘗到失去所摯愛的一切，嘗到疾病的纏繞，和不如意相伴隨，這一路下來，你們不知道流了多少眼淚..匆匆忙忙的從生到死，從死到生，所流過的眼淚比四海的海水還要多。」──《增一阿含經》
◎智慧應用在道德上，將為人類帶來最大的利益和幸福。
◎佛陀入涅槃前，說：「我已老邁，時日無多，我很快就要離開你們，你們必須精進。僧眾啊！保持正念和建立清淨的功德！要不懈怠的追隨教法。這樣就能超越輪迴離苦得樂。」──《大般涅槃經》
◎「阿難啊！你想做一盞燈照亮自己和庇護自己，還是向外求庇護呢？讓真理作為你的燈和庇護所吧！」──《大般涅槃經》
◎佛陀：『阿難啊！當我離去時，我的教法和戒律就是你們的導師。』──《大般涅槃經》
◎佛陀臨終時說：『精進、精進，因緣所生法，皆是無常！』－－《大般涅槃經》
◎愚者自知愚，彼即是智人；愚人自謂智，實稱真愚夫。──《法句經》
◎透過不懈的努力、心智純淨、正知正覺和過著神聖的修行生活者，才有資格被稱為資深的教弟子。
◎佛陀將入滅時說：『阿難啊！不要再悲慟哭泣了，不要使自己煩惱，萬物的本質就是如此；世間的一切都是生生滅滅的，我們必須和我們接近的人分離。』──《大般涅槃經》
◎愚癡的人執著於『我』；聰明的人放棄『自我』。
聰明的人對世間有正確的觀念，他知道所有因緣和合的事物將會消散，只有真理永遠存在。──《大般涅槃經》
◎佛陀說：『我不是世間的第一位佛陀，也不是最後一位佛陀。當因緣成熟時，將另有佛陀降世於此世間。』──《大般涅槃經》
◎只要我的弟子過著純淨的宗教生活，世間將永遠不會沒有阿羅漢。──《大般涅槃經》
◎即使是神在聽到佛陀說法時，也感到震憾說道：
『我們以為我們是永生的，其實我們也無常；以為我們是穩健的，其實一點也不穩定；以為我們是無終結的，其實我們一樣有終結的一天。』──《增一阿含經》
◎佛陀那慈悲、關懷與和平的信息，引導著許多愚癡人類，帶領他們走向宗教生活的康莊大道。
◎究竟的真理，可以在佛陀的教義中發現。
◎一個真正的佛教修學者，不應該執著於任何宗派。
◎若見彼智者，能指示過失，並能譴責者，
當與彼為友，猶如知識者，能指示寶藏，
與彼智人友，定善而無惡。──《法句經》