煩惱由我起，嗜好自心生
世人把「我」之一字看得太重了，所以惹出種種的嗜好和煩惱。
古人不以「我」為重，總以「物」為貴。這乃是因為身體是由地水火風結合而成，不能執著一己之我，因此人的思想也是時刻改變而不停止。陶淵明說的「悟今是而昨非」，就是這個道理。有時喜悅，過了一個時期忽然悲觀起來，推究原因，不外是執著「我」，因而有了種種的嗜好和煩惱罷了，如果人能達到無我之境，明白自己不如外物之可貴，就不起貪心。貪欲、瞋恚、愚癡所謂之三毒，實是一切煩惱之根源，這些煩惱的興起，實因思想中執著「我」一字。
古人不知道有我，何能被煩惱所侵？因此，古人的無我之語可謂一語破的，得了其中真諦啊！
【後集○五六】
世人只緣認得我字太真，故多種種嗜好，種種煩惱，前人云：「不復知有我，安知物為貴。」又云：「知身不是我，煩惱更何侵。」真破的之言也。
