恬淡適己,身心自在
「競逐」是競爭相逐的意思,世人為了想得到功名利祿,互相爭逐排斥,就像人喝醉了酒而半顛半倒一樣。這在旁觀者看來有點狂氣。和這樣的人相處,當然不好表示出自己的真意,只有聽其自由,順其自然,切不可對他露出嫌自厭棄的態度。自己也要平淡而處之,不積極於功名的有無。悠然適意而自得,千萬不要認為世人皆醉唯我獨醒,來誇耀自己如何。
待人處世總要順其自然,隨便由世人的競逐,而不必誇逞自己的清高出眾,如此才是處世之道,可以無往而不自如。這就是佛家所說的「不為法所纏 不為空所纏」。所謂法就是諸法,即是世間一切的事物;纏者即是束縛之意。世間凡夫為事物糾纏,如蠶繭自縛,反而不能自由的活動。二乘聲聞的學者以為世間一切事物都是空的,一切都如枯木死灰,這就是為空所纏縛了。
無論是為物所纏或為牢所纏,兩方面都不能達到自由解脫的境界。競逐於酒醉的人是為物所纏,誇逞獨醒的人是為空所纏,因此如能不醉不醒超越到醉與醒之上,既不為物所纏,亦不為空所纏,才能得到真正的解脫,而且身心兩方面都是自在無比。這樣才算是達到真正領悟真理的境地啊!
【後集○一八】
競逐聽人,而不嫌盡醉;恬淡適己,而不誇獨醒;此釋民所謂不為法纏,不為空纏。身心兩自在者。