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閱讀書籍 - 故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

故道白雲(佛陀傳記) 一行禪師著

不會褪滅亡美

[日期:2010-12-19] 來源:轉載  作者:一行禪師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   雨季安居結束前兩個星期,一個異常美麗的女人做訪佛陀。她坐一輛由兩隻白馬拖行的白色馬車前來。陪同她一起來的,是一個大概十六歲的少年。她的衣著和舉止風度都十分高貴爾雅。她請一比丘引路前往佛陀的房舍,但他們到達時,卻發覺佛陀仍未從行禪歸來。於是,那年輕比丘便請他們先在佛陀房子的外面坐在竹椅上等候。
  
  沒多久,佛陀便在迦鹿茶離、舍利弗和那先沙摩羅的陪同下回來。那女人和少年都站起來恭敬的鞠躬作禮。佛陀請他們再坐下來後,自己便坐到另一張竹椅上。原來這位女士就是阿摩巴離,而少年就是頻婆娑羅王的兒子,戌博迦。
  
  迦鹿荼離從來都沒有見過這樣美麗的女子。他才剛受了比丘戒一個月,一時間不知道應否目視美人。於是,他把眼睛垂下來,望著地上。那先沙摩羅也是同樣的反應。只有佛陀和舍利弗直望進女子的眼裡。
  
  舍利弗望著阿摩巴離,然後再望著佛陀,他看到佛陀自然輕鬆的目光。他的臉就像個美麗的圓月。佛陀的眼睹清澈慈祥。舍利弗陀的從容自在和喜悅,都在那一剎間滲進了他自己的心內。
  
  阿摩巴離也是直接望著佛陀的眼睛。從沒有人像佛陀這樣望過她。在她的記憶中,所有男人見到她都會感到不大自然或對她生起慾念。但佛陀的目光,就如他在望著一片雲、一條河、或一朵花。她似乎覺得佛陀可以看到她心裡深處在想什麼。她合起掌來,把自己和兒子給各人介紹。「我是阿摩巴離,而這就是我學醫的兒子,戌博迦。我們已久仰大名,一直都盼望著今天與你會面這時刻。」
  
  佛陀問戊博迦有關他學業上和日常生活的問題。戌博迦都一一禮貌的回答。佛陀可以看得出他是一個善良和聰穎的少年。雖然與阿闍世太子同父異母,但他很明顯地比太子具備更有深度的性格。戌博迦對佛陀充滿敬仰和愛慕。他告訴自己,日後完成學業,必定要定居竹林附近,以能親近佛陀。
  
  未見佛陀之前,阿摩巴離以為他就只像她見過的其他著名導師。但她現在發覺她從未遇過像佛陀一樣的人。他的眼神充滿著難以形容的慈和。她感到他全然瞭解鎖在她心底裡的痛苦。單是佛陀對她的凝望,已把她的苦痛溶解了一大部份。淚光盈睫,她對佛陀說:「大師,我一向命苦。雖然我衣食無缺,錢財豐足,但一直以來,我的生命都全無意義,直至今天,這才是我生命裡最快樂的一天。」
  
  阿摩巴離原是一個非常出色的歌舞家,但她不是隨便給人表演的。行為態度惡劣或不合她心意的人,就是肯給她再多的金錢,她也不會為他們表演。十六歲的時候,她經歷了一次痛心的戀愛。之後,她便遇到了當時年青的頻婆娑羅太子,雙雙墜入愛河。她替他生下了他們的兒子戌博迦。但宮中沒有一個人肯接納阿摩巴離和她的兒子。一些王族成員更揚言戌博迦只是太子在路邊一個大路旁拾回來的棄嬰。為了這些誣捏,阿摩巴離的自尊大受傷害。因為宮中的人對她嫉妒成仇,她也只得忍辱負重。最後,她發覺只有她的自由才是唯一值得維護的。她從始便不願在王宮居住,也立願永不會再放棄她的自由。
  
  佛陀對她溫和地說:「美麗、名與利,與其他現象一樣,都有生有滅。只有從禪定中得來的平和、喜悅和自由,才是真正的快樂。阿摩巴離,你要珍惜生命剩下來的每一刻。不要讓自己迷失在不察覺或無意義的娛樂之中。這是十分重要的。」
  
  佛陀告訴阿摩巴離她怎樣可以重新安排她每天的生活、修習呼吸、靜坐、留心專注地工作和遵守五戒。她很高興獲得佛陀這些寶貴的告誡。在離開之前,她說:「我在城外有個芒果叢林,那裡清涼恬靜。我希望你和你的比丘會考慮到那兒一遊。那將會是我和兒子的莫大榮幸。佛陀世尊,請你考慮一下我的邀請吧。」
  
  佛陀微笑接納。
  
  阿摩巴離離開之後,迦鹿茶離稟請坐在佛陀旁邊。那先沙摩羅請舍利弗坐到另外的椅子上。他自己則依然站著。幾個經過的比丘也前來加入他們的談話。舍利弗望著迦鹿荼離微笑。他又同樣望著那先沙摩羅微笑。然後,他對佛陀說道:「世尊,一個僧人應如何對待美色?美,尤其是女人的美,會障礙修行嗎?」
  
  佛陀微笑。他知道舍利弗這個問題不是為自己,而是為其他的比丘而問的。他答道:「比丘們,一切法的真性,是超越美麗和醜陋的。美與醜都只是我們心中創造的觀念。它們與五蘊是難分難解的。一個藝術家的眼中,什麼都可以被認為是美麗,什麼也可以被視為醜陋。一條河、一片雲、一塊葉、一朵花、一線陽光、或一個金黃色的下午,全都具備不同的美。我們這裡旁邊的金竹也非常美麗。但也許沒有任何美麗,會比一個女人的美更容易使一個男人動心。如果他是被美色迷倒的話,他便會失去道業。
  
  「比丘們,當你們已因看透而得道,你們會看到美的依然是美,醜的也仍然是醜。但因你們都已證得解脫,你們便不會被繫於它們任何一樣。當一個解脫了的人看美,他也同時會看到其中包含著不美的部份。這個人會明白到一切的無常和空性,包括了一切美的和醜的。因此,他不會被美所迷,也不會抗拒醜陋。
  
  「唯一不會褪滅和產生苦惱的美,就是慈悲和已得解脫的心。慈悲就是無條件,無希求的愛心。已得解脫的心是不受環境和外來因素影響的。慈悲和已得解脫的心才是最真的美。那美中的平和喜悅就是真正的平和喜悅。比丘們,精進地修行吧,那你們便會證得真美。」
  
  迦鹿荼離和其他比丘都覺得佛陀這番說話非常有用。
  
  雨季終於過去了。佛陀提議迦鹿荼離和車匿先回迦毗羅衛國通傳佛陀即將回去的消息。於是,迦鹿荼離和車匿便立刻準備動身。迦鹿荼離現在已是個穩重祥和的比丘。他知道城都的人看見他現在的模樣,都會十分驚奇。他期待著宣佈佛陀回鄉的消息,但也同時覺得要離開只曾小住的竹林,有點遺憾。
【書籍目錄】
第1頁:為步行而行 第2頁:牧牛
第3頁:滿臂姑屍草 第4頁:受傷的天鵝
第5頁:一碗乳汁 第6頁:蕃櫻桃樹下
第7頁:白象之獎 第8頁:寶石的項鏈
第9頁:慈悲之路 第10頁:未出生的孩子
第11頁:月下之笛 第12頁:金蹄
第13頁:開始修行 第14頁:渡過恆河
第15頁:森林苦行者 第16頁:耶輸陀羅有睡著嗎?
第17頁:畢波羅樹葉 第18頁:晨星出來了
第19頁:對橘子的專注 第20頁:一隻鹿
第21頁:蓮花池 第22頁:轉法輪
第23頁:法蜜 第24頁:歸依
第25頁:音樂的妙境 第26頁:水也會上升的
第27頁:世法燃燒 第28頁:棕樹林
第29頁:緣起 第30頁:竹林
第31頁:我會在春天回去 第32頁:手指非月
第33頁:不會褪滅亡美 第34頁:重聚
第35頁:清晨的陽光 第36頁:蓮願
第37頁:新的信念 第38頁:啊,喜樂!
第39頁:等待明天 第40頁:黃金鋪地
第41頁:有誰見過我的母親? 第42頁:愛就是瞭解
第43頁:每個人的眼淚都是鹹的 第44頁:元素會重新組合
第45頁:開啟大門 第46頁:一把申恕波樹葉
第47頁:依照正法 第48頁:以禾蓋土
第49頁:大地的教化 第50頁:一把麥糠
第51頁:慧藏 第52頁:功德田
第53頁:投入此刻 第54頁:住於專念
第55頁:晨星出現 第56頁:覺觀呼吸
第57頁:木筏非岸 第58頁:一把珍貴的泥土
第59頁:論說之綱 第60頁:鹿子母夫人的哀傷
第61頁:獅子吼 第62頁:舍利弗之吼
第63頁:一直到海裡 第64頁:生死輪轉
第65頁:非滿非空 第66頁:四座山
第67頁:海洋詩人 第68頁:三妙門
第69頁:佛陀會到那裡去? 第70頁:鵪鶉與白鷹
第71頁:調弦的藝術 第72頁:默默的反抗
第73頁:隱藏的飯團 第74頁:象後的叫聲
第75頁:快樂的熱淚 第76頁:修行的果實
第77頁:眼裡的星斗 第78頁:二千僧袍
第79頁:檀香樹茹 第80頁:你們要精進!
第81頁:故道白雲
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第 2 楼
匿名 发表于 2014-6-14 14:57:19
感恩有緣閱讀此書.感恩所有成就此書的因緣!
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第 1 楼
匿名 发表于 2013-3-28 12:43:13
你好, 我很欣賞你們這個平台所流動的書籍,從中我獲益良多,感恩。
我發現了一個問題, 當我使用Safari內置的Reader 功能閱讀一行禪師的《故道白雲》時,它只能顯示到第39頁,並餘的頁數均未能顯示。

Safari 的Reader 功能能讓我更方便的閱讀你們平台的書藉,所以希望你作出相關修正。

最後,若你們能提供顯示全書或PDF檔便更好方便讀者們作離線閱讀。 感恩。
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