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東南西北 聖嚴法師著

六八、耶魯大學講禪.九百萬冊圖書館

[日期:2010-07-23] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

  六八、耶魯大學講禪.九百萬冊圖書館

  四月二十五日,星期六。

  上午十一點二十五分,我們還是搭乘聯合航空公司九一○班機,這次是七個小時的航程,於紐約當地時間下午二點四十分,到了甘迺迪機場。回到紐約之後,便準備另一場演講大綱,用於第二天東初禪寺週日法會的特別講座,題為:「禪──心靈環保」。

  這次我從東方回到西方之後的三個月間,曾到四所大學演講佛法︰

  巿立紐約大學(一九九二年四月十日)講「禪的智慧」。

  耶魯大學(五月一日)講「什麼是禪﹖」

  哥倫比亞大學(五月十二日)講「見佛性」及「應觀法界性,一切唯心造」。

  羅格斯大學(六月二十二日)講「禪思與禪修」。

  

  ▲作者應邀赴紐約西藏中心演講,會後與該中心負責人Khyongla Rato活佛合影。

  

  ▲演講前接受耶魯大學禪學會負責人的獻花。

  並且接受了三個團體的弘法邀請︰

  禪山叢林(Zen Mountain Monastery 五月八日及九日)講〈信心銘〉。

  西藏中心(五月十四日)講「我怎樣成為一個禪僧」。

  

  ▲作者在耶魯大學演講時的聽眾一角,前右起兩位是名詩人鄭愁予夫婦。

  紐約華埠中華公所(六月六日)講「積極的人生觀」。

  其中的耶魯大學、禪山叢林、西藏中心都是初次訪問,尤其是耶魯及禪山,頗有值得學習之處,故願分節敘述如下︰

  五月一日,星期五。

  我應康州耶魯大學中國同學會的邀請,由該校中文學校的校長許惠容居士的引介安排,於下午七點半至九點半,借耶大華爾街一百號大樓的一一九大教室,做了一場演講,題目是:「什麼是禪?」我的演講大綱分作五條︰1.禪是不立文字、不可思議。2.禪是禪定,禪是純客觀的智慧,禪是放鬆身心、放下身心的方法。3.禪對現代人就是用它的方法和觀念來疏導︰(1)用數息法及參話頭等的方法著手,(2)進而達成心念的集中,達成發現小我、大我及化為無我的目的。 4.無我就是無心,那是無緊張、無憂慮的明心和離煩惱的空性。5.用《六祖壇經》中的神秀及惠能所示的兩偈,來說明禪的層次。

  

  ▲在米海洲先生的中國餐館接受歡宴,由耶魯大學宗教系教授Dr. Stanley(右)作陪,左為惠敏法師。

  這場演講,由中國同學會會長文馨瑩小姐擔任主席,介紹我的生平及身分。到了東西方聽眾九十六位,比他們的預估,超出三分之一,故將那間大教室擠滿。

  原因是在演講那天下午,我就到了耶魯所在地新港(New Haven),參觀了該校的圖書館、藝術館,訪問了華僑吳旭初及許惠容夫婦等組成的佛學會,探訪了正在耶魯大學附屬醫院養病中的顯明法師,並到米海洲先生的中國飯店接受齋供,每到一處,都見到一些對於佛法及禪修有興趣的東西方人士,口口相傳,晚上的聽眾人數便多了出來。

  當天由林果厚居士帶路,許永河居士駕車,從紐約陪同我前往的尚有惠敏及果元二師。擔任翻譯的王明怡居士,則自行從他工作地方出發。

  耶魯大學的原名是舍布洛克(Saybrook)專科學校,後來改名耶魯學院(Yale College),創立於西元一七○一年,耶魯是英國人Eliliu Yale(西元一六四八─一七二一年),生於波士頓,幼年隨父返英經商。及長,任東印度公司監督,成為富甲一方的資本家,故曾捐巨款及書籍給美國的該校前身舍布洛克專科學校,為了紀念耶氏,因而更名「耶魯學院」,嗣後陸續擴大成耶魯大學。

  

  ▲耶魯大學的校園一角。

  耶魯是美國著名的私立常春藤聯盟大學之一,跟紐約巿的哥倫比亞、波士頓的哈佛、紐澤西州的普林斯頓等大學齊名。

  耶魯的圖書館,尤其有名,共計藏書九百多萬冊,它是居美國第三位的大圖書館。除了國會圖書館與哈佛燕京圖書館之外,它是最大的。耶魯的藝術學院、法學院、文學院、醫學院,都非常有名,現在共有十多個學院。

  因為許惠容居士既是中文學校校長,也是該校圖書館東方部的重要職員,故在下午三點多到四點,安排我們參觀了該校圖書館的東亞收藏部,它的英文名稱是East Asian Collec-tion, Yale Univer-sity Library。由許惠容陪同,並請該館館員也是東亞系博士班留學的劉裘蒂小姐,為我們逐室介紹。他們的館長龔文凱先生,也在我們參觀途中親自迎接,故到後半段,改由館長帶路。

  

  ▲耶魯圖書館長龔文凱先生陪同參觀,東亞收藏部劉裘蒂小姐在書庫內找來作者的《明末佛教研究》表示歡迎。

  劉小姐特別從佛教書籍的中文收藏部,找到我寫的幾本書,例如《明末佛教研究》、《戒律學綱要》、《正信的佛教》等,拿給我看,讓我欣喜。這些書原是平裝,都被該館加工成精裝。由此看來,著名學府,著名圖書館,畢竟名不虛傳,認真考究,不惜成本。似乎也在提醒我︰今後出書,當有部分製成精裝,以備提供像這般水準的圖書館及藏書家。

  尤其使我高興的是,發現《東初老人全集》,也被陳列在該館書庫的架子上。據龔館長事後寫信告知,他們已收藏我的著作二十多種。

  

  ▲耶魯大學藝術館珍藏中國北魏時代的佛本生譚故事石雕(九英尺高)。

  

  ▲耶魯大學史塔林紀念圖書館的正門上方精美的石雕。

  東亞收藏部,設於該館二樓,佔有三個大通間,該館建築物的名稱是史塔林紀念圖書館(Starling Memo-rial Library),是該校圖書館的本館,為耶魯師生及全美學者們,利用量最多的圖書館之一。東亞收藏部的主要圖書是中文和日文,現在韓文圖書也逐年增加。該館另一項特色是對各類期刊雜誌的收藏,也是全美最新、最多的一家。

  圖書總量的三分之一,計有三百七十五萬冊,即藏於史塔林紀念圖書館。他們在防盜系統方面也做得相當周密。我們參觀時辦了好幾道手續才能入庫,包括身分證明文件、當時拍攝半身照片,以及留下指紋在內。他們的每一冊圖書,上架之前都有了隱密的磁條裝置。但是據龔館長相告,道高魔更高,就有專門偷書的雅賊,帶了消磁技術入內,使得磁條失效,或者把他們所需要的那幾頁,用刀片割下,夾帶出去。

【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:一、從香港到夏威夷
第3頁:二、火奴魯魯 第4頁:三、獎學金與合作契約
第5頁:四、黃金客棧的晚宴 第6頁:五、訪問寺院
第7頁:六、夏威夷大學和電臺訪問 第8頁:七、夏大座談
第9頁:八、夏大公開演講 第10頁:九、飛往丹佛
第11頁:一○、洛磯山下的演講 第12頁:一一、神學院中講佛法
第13頁:一二、紅石公園與佛學社 第14頁:一三、第三度到香港弘法
第15頁:一四、以《心經》結「香港」緣 第16頁:一五、臺灣及香港的居士與記者
第17頁:一六、三皈儀式及皈依詞 第18頁:一七、東蓮覺苑
第19頁:一八、書店和佛書 第20頁:一九、永惺法師和星雲法師
第21頁:二○、臺北到紐約 第22頁:二一、禪.酒.麻藥
第23頁:二二、加拿大的兩位法師 第24頁:二三、麥克馬斯特大學
第25頁:二四、多倫多大學 第26頁:二五、禪定智慧.禪悟經驗
第27頁:二六、中美洲的行前 第28頁:二七、哥斯大黎加的公開演講
第29頁:二八、聖荷西的福慧精舍 第30頁:二九、拜訪邵學錕大使
第31頁:三○、無憂的高原 第32頁:三一、泛美航空的麻煩
第33頁:三二、佛州的邁阿密 第34頁:三三、紐奧良大學
第35頁:三四、風和日麗的一天 第36頁:三五、杜蘭大學
第37頁:三六、達拉斯的兩大學三校區 第38頁:三七、奧斯汀的德州大學
第39頁:三八、休士頓的玉佛寺 第40頁:三九、亞特蘭大
第41頁:四○、湖光山色與叮嚀 第42頁:四一、我被提名為國大代表候選人
第43頁:四二、又進哥倫比亞大學 第44頁:四三、初次傳授菩薩戒
第45頁:四四、農禪寺的《金剛經》講座 第46頁:四五、新聞媒體邀請演講
第47頁:四六、陳履安部長 第48頁:四七、蔡念生老居士
第49頁:四八、春節慰問.寵物與野犬 第50頁:四九、錢的哲學
第51頁:五○、錄音訪問.法鼓山文教基金會 第52頁:五一、新春.社會菁英禪修營
第53頁:五二、新春園遊會 第54頁:五三、六場大型演講
第55頁:五四、老馬拉破車 第56頁:五五、佛七之外的還債及受報
第57頁:五六、弘法的喜悅.靈藥失靈 第58頁:五七、從紐約到倫敦
第59頁:五八、開往威爾斯途中的故事 第60頁:五九、牧場的禪修精舍
第61頁:六○、禪修人員和禪七環境 第62頁:六一、室內室外.餐飲特色
第63頁:六二、請病假.溪邊坐.恭喜 第64頁:六三、拋了漁具的漁夫
第65頁:六四、幸運狗.也是馬.趕快車 第66頁:六五、大英圖書館的敦煌抄卷
第67頁:六六、大英博物館的敦煌絹畫 第68頁:六七、晚宴.東西方的居士請法
第69頁:六八、耶魯大學講禪.九百萬冊圖書館 第70頁:六九、禪山叢林指導禪修
第71頁:七○、法門龍象眾 第72頁:七一、幹部.時間.健康
第73頁:附錄 -- 渺小後的感悟
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