六○、禪修人員和禪七環境
四月十六日至四月二十二日。
四月十六日下午五點，正式進入禪七日程。參加的人員連我一共三十一位，除了我、果元師、姚欣能之外，還有一位中國留學生賴幸媛小姐。四位中國人之外，其他都是西方人，其名單如下︰
John Crook（男），哲學博士，布里斯朵大學心理系教授，禪修道場負責人。
Saslia（男），Swami Sathra Kash，印度教的古魯（老師），Rajanishi的弟子。
Jez Lovekin（男），醫學博士，心理醫師。
Ned Reiter（男），西方的草藥處方治療醫師。
Tin Paine（男），醫學博士，內科醫師。
Andrew Gray（男），倫敦南傳佛教中心職員。
Simon Child（男），醫學博士，內科醫師。
James Crowden（男），獸醫師，人類學家，土木工程師。
Bruce Stevenson（男），曾在日本曹洞宗寺院為禪僧數年。
Charlie Vincent（男），心理學家。
David Show（男），醫師。
Guido Montgonery（男），雜誌行銷員。
Ann Dickman（女），心理問題家庭協談顧問，奎克教徒。
Ricbard Bancroft（男），商人，退休銀行家。
Elizabeth Shsha（女），家庭主婦。
David Fontana（男），威爾斯大學心理系教授，作家，心理醫師。
Sue Birch（女），婚姻及家庭協談顧問。
Ros Cuthberf（女），藝術（畫）家。
Addy Street（男），威爾斯首府Cardiff禪學會負責人，家庭協談顧問。
Caroline Paine（女），家庭主婦，Paine醫師的夫人。
Hilary Richard（女），醫學博士，小兒科醫師。
Dave Smokcum（男），木匠，清潔工。
Jake Lynnes（男），心理醫師，醫療管理。
Kenneth Jones（男），作家。
Cilla Reiser（女），小學教師。
Simon Zadek（男），博士候選人，非洲問題研究生，中學教師。
姚欣能（男），香港勞工處副處長。
賴幸媛（女），博士候選人，現在英國Sussey University Brighton留學中。
以上是二十八位，加上我們從紐約去的三人，便有三十一名了。從這份名單，可以看出這次參加禪七的成員，水準相當的高。
其中的姚欣能居士是三十年前約翰在香港服軍役時熟識的老友，由於他的關係而接觸中國文化，愛上了佛教信仰，所以這回把他千里迢迢地從香港請來，接受了一週的禪修薰陶，用作報答。
另有兩位作家，在禪七中非常謙虛而努力，1.是Social Face of Buddhism的作者肯尼斯‧瓊斯（Kenneth Jones），他那本書由Wisdom Publication出版，相當暢銷。2.是大衛．方塔諾，曾與約翰．克魯克合寫了一本Space in Mind，他到目前為止，已寫了十四冊有關心理學的書，全由Element出版公司出版。以社會層面而言，這樣高水準的禪眾，在國內可能很難遇到。我是一個普通僧侶，在這些人的面前，絕口不敢提哲學、文學等世間學術，我唯有誠懇地以個人所知的佛法相告。
可是這個禪七道場的物質條件，非但古樸，實是清貧。我們的禪堂原先是棟儲藏乾牧草兼作牧場的工作坊。平面面積不到十五坪。經過改建加固，鋪上了木料的地板，換補了屋頂的破瓦，填塞了石牆的洞孔，房子兩側的山頭，架搭了一人多高的兩個閣樓。在地板上坐了二十個人，閣樓上各坐了五、六個人，還是相當擁擠。
因為天氣寒冷，室內用煤油爐取暖，以煤油燈照明，煤油氣味難聞，再加上各人的呼吸，空氣的污濁，可想而知。
至於睡的地方，並沒有寢室，一部分睡在另一棟羊舍的乾草堆裡，牆破頂漏，處處透光，孔孔通風，不過那裡的空氣要比禪堂好得多了。還有十三位是睡在戶外的個人帳蓬，有男有女，包括主人約翰在內也是一樣，問他們︰「冷否？」回說︰「非常溫暖，而且夜裡聽著風聲、溪聲，可以幫助入定，很快的成眠。」
衛生設備，只有二套抽水馬桶，就在我住的小閣樓旁邊，廁所的下邊就是廚房，廚房的烹調香味在廁所可以聞到，好在廁所的異味在下面的廚房沒有聞到。其他都是用的木桶及塑膠桶，放在二個羊舍及廚房的後庇。至於洗臉、洗澡，都是在山谷的溪底，利用三餐飯後的工作之餘，洗臉、洗頭，乃至於脫光了上身，只穿著短褲，被冷風把皮膚吹得紅咚咚的，他們一邊清洗，一邊嘴裡打著噓噓，卻沒有一個因此而感冒。那個溪水的溫度，僅比冰點高一些，所以把牛奶等飲料和食物，都浸在水底，把它當作冰箱來冷藏。