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閱讀書籍 - 安樂集白話 凡夫居士譯

安樂集白話 凡夫居士譯

第十一大門本文

[日期:2010-12-15] 來源:網友上傳  作者:凡夫居士譯 如佛友覺得此書不錯,請按

8)第十一大門

第十一大門本文:

第十一大門中,略作兩番料簡:第一、勸一切眾生,託善知識,作向西意。第二、死後辨生緣勝劣。第一、勸託善知識者,依法句經,與眾生作善知識。有寶明菩薩白佛言:「世尊,云何名為善知識也?」佛言:「善知識者,能說深法,謂空、無相、無願,諸法平等,無業無報,無因無果,究竟如如,住於實際。然於畢竟空中,熾然建立一切諸法,是為善知識。

「善知識者,是汝眼目,能見一切善惡道故。」

「善知識者,是汝大船,運度汝等,出生死海故。

「善知識者,是汝婫繩,能挽拔汝等,出生死故也。」

又勸:「雖與眾生作善知識,必須歸西,何以故?由住斯火界,違順境多,多有退沒,難出故也。」是故舍利弗於此發心修菩薩行,已經六十劫,逢惡知識乞眼因緣,遂即退轉,故知火界修道甚難,故勸歸西方。一得往生,三學自然勝進,萬行普備。故大經云:「彌陀淨國,無造惡之地,如毛髮許」也。

第二、次辨眾生死後受生勝劣者。此界眾生壽盡命終,莫不皆乘善惡二業,恆為司命獄率妄愛煩惱,相與受生,乃從無數劫來,未能免離。若能生信歸向淨土,策意專精。命欲終時,阿彌陀佛與觀音聖眾,光臺迎接行者。歡喜隨從合掌乘臺,須臾即到。無不快樂,乃至成佛。又復一切眾生造業不同,有其三種,謂上中下,莫不皆詣閻羅取判。若能信佛因緣,願生淨土,所修行業立皆迴向,命欲終時,佛自來迎,不于死王也。

【書籍目錄】
第1頁:緣起 第2頁:前言
第3頁:復鄧伯誠居是書一本文 第4頁:復鄧伯誠居是書一譯
第5頁:復鄧伯誠居是書二本文 第6頁:復鄧伯誠居是書二譯
第7頁:(1)第一大門 第8頁:第一大門譯
第9頁:(2)第二大門 第10頁:第二大門譯
第11頁:(3)第三大門 第12頁:第三大門譯
第13頁:(1)第四大門 第14頁:第四大門譯
第15頁:(2)第五大門 第16頁:第五大門譯
第17頁:(3)第六大門 第18頁:第六大門譯
第19頁:(4)第七大門 第20頁:第七大門譯
第21頁:(5)第八大門 第22頁:第八大門譯
第23頁:(6)第九大門 第24頁:第九大門譯
第25頁:(7)第十大門 第26頁:第十大門譯
第27頁:第十一大門本文 第28頁:第十一大門譯
第29頁:(9)第十二大門 第30頁:第十二大門譯
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