三一、座談會
十月二十七日演講完畢，驅車到陳志雄夫婦府上，那是一座非常幽靜寬敞的獨門獨院兩層樓住宅，院中還有游泳池、涼亭，這在美國可算是中等以上的家庭才會擁有的生活水準。而他們夫婦不是為了自己，卻是為了菩提學會的成員，能有一個穩定而較為寬大的聚會共修的所在。
當日到有五十多人，由該會會員二十多人各自準備一道美味可口的素食和餐點，以自助餐的方式在外邊院子裡的陽光下，圍著游泳池，三個一堆、五個一群，邊吃邊談。像這樣以家庭聚會的方式來促進彼此間的友誼，相互勉勵道心和信心的增長，實在是值得推廣的方式。
飯後，有一位朱無相居士，苦口相勸，要我接受他的八百粒裝的一瓶理腸劑「新表飛鳴」，因為他見我太瘦，斷定是腸的消化吸收有障礙。
我在略事休息後，從兩點半到四點半，在他們的客廳做了兩個小時的座談，當我把上午未講完的部分補充之後，由他們之中的十八位居士以書面提出種種有關佛法的義理、修行的態度、外道和正道、正法和邪法等等的問題讓我解答。雖然我很疲累，但是心裡感到很安慰。感念他們學法與求道之心都是那樣地懇切真誠。其中有好多位居士已跑了很多附佛法外道的地方，親近過好幾位自稱是活佛、上師、禪師、老師等的外道師。聽了我的解答說明，才知道什麼是正信的佛教，什麼是正知正見的佛法。
▲在矽谷陳志雄（右二）居士家演講。
這個菩提學會，從其會名可知，它跟西藏的密宗有關。自從有宗喀巴的《菩提道次第廣論》及《菩提正道菩薩戒論》等的論書以降，藏傳佛教特別重視菩提心，該會就是以藏傳的密教為主，而漢傳的顯教也很受他們的重視。本來不論顯教密教都是佛教，應該沒有差別，基本的佛法完全相同，所以他們要我講的題目就是佛教的基本大意。我回到紐約之後，還收到陳志雄居士的來信，說我已把一面「法鼓」放在他那兒，他們會盡力而為，把佛法在當地傳播弘揚。