地球上有山河大地、森羅萬象。天有日月，地有山水，人有男女。有山有海，有河有溪。而又有流不盡的溪水，燒不盡的太陽光。有空氣，有日光，有風雨雷電。這些自然之物，取之不盡，用之不竭。有益於人類的生活，亦有害於眾生之生存。能使我們快樂，也能使我們痛苦。
自然界之萬物，我們用之適時適地適人，即使我們快樂，用之不適即使我們痛苦！一切皆須依我們智慧去選用，去創造，去開發，去配合。即是「人定勝天」也。否則必須聽天由命。
現在有些宗教強調一切皆天——所謂天運、天命、天生、天降、天災、天滅等。所謂天運者，何時天下要戰亂，何時要太平。何時人類要受災殃。何時安樂。何時天地生萬物，何時生山河大地，何時生人類，何時要消滅皆有一定的時間，叫天運。
天命者，天要命令聖人賢人去出世，命令神仙佛去救世，或命令奸臣惡人去擾亂世間，或命令邪神惡神，去找人的麻煩，皆是天命。天生天滅者，萬物要生要滅，都是天的主宰，或要生產多少，或要用颱風地震水災火災瘟疫把它消滅，都是天的主意。
天降者，天可以降好人壞人，也可以降真道度人回去，也可以降災劫、消滅萬物與人類，刀兵水災刀賊惡人瘟疫颱風地震都是天災。不論是利人是害人，都是天的主意。天是不是有神在那裡主宰？一般人說「天公」是天的代表者。或說是上帝，老母娘、無極等等，那一箇才是真正的主宰者？
萬物有酸甘苦辣等，人有貪瞋痴、慈悲喜捨等，善良惡性。每箇箇性都有利有害。皆是看我們的運用。運用得適，事事物物都有益。運用不適，物物都有害。是造物主安排呢，是我們智慧的運用？所謂「人定勝天」或是「天定勝人」，就是在這裡。草木果樹五穀雜果，有小有大。有長得快，有長得慢，有適於寒帶的，有適於熱帶的。土地有肥有瘦，有濕潤和乾燥。有的地方物產豐富，有的地方種不起來。造物主為何厚此薄彼呢？
佛法認為，一切皆因緣所生，因緣所滅。一切事事物物皆有因緣果報。地球上能生長萬物，係眾生的生活條件。假使地球上無這些萬物，眾生也不會生來此地球上。萬物之好壞利害，都有眾生的業報和福報。萬物一年生產多少，除了努力與懈怠，也是該地的眾生的福報業報。一國有一國眾生的共業。一家有一家人的共業。箇人有箇人的別業。
那箇地方生產何種地上物，該地的眾生要勞力多少，收獲多少？皆有共業與別業，人欲投生那箇地方，與何人有恩有怨，皆有因緣。萬物之好惡美醜，土地的肥瘦，價值的高低，皆有眾生的福報與業報。