日本佛教大學中村校長致詞：
以淨空上人為首的「新加坡淨宗學會」一行人，我對大家表示熱烈的歡迎。
首先為我們的成員介紹淨空法師。在台灣或新加坡，他是一位很優秀的法師。有的法師著力在戒律方面，戒律精嚴；還有築土建廟，把自己的廟建得很莊嚴；還有專做社會福利方面，日本稱作「福祉」，做得非常好。而淨空法師說「佛教是教育」，我們能聽到法師這個觀念非常高興。「淨宗學會」對日本淨宗來說，等於是日本的淨土宗學會，我們與「淨宗學會」所依據的經典是一樣的。今天，淨空上人及「新加坡淨宗學會」一行人到此地來，有些是我們的老朋友，有些是新朋友，我們能迎接各位，感到非常高興。我們共同擁有淨土相似的理念。
據我所知，淨空上人不但是一位高僧，也是一位學識淵博的人。在法師的領導之下，在世界各地都設有「淨宗學會」，並得到世界各國佛教徒的認同。以淨空上人為首的「淨宗學會」，在世界上進行多方面的佛教弘揚活動，並且有各種各樣的形式。其中有一點是透過媒體來弘揚佛法，我對這個功德非常尊敬與讚賞。這次，淨空上人送給我們中國清朝乾隆皇帝所監製的《乾隆大藏經》，這對於我們「佛教大學」進行教學方面有很大的幫助。首先，我代表大學對淨空上人再一次表示衷心的感謝。謝謝！
淨空法師致詞：
尊敬的校長、副校長，諸位學校的領導老師，今天我們能到學校參觀，受到校長與諸位的接待，非常感謝！
剛才校長提到「佛教是教育」，今天中午我們訪問知恩院時，承蒙中村法師為我們做了一番開示，也談了一些問題，和我們的理念完全相同，我們非常感動！淨空在早年沒有接觸佛教之前，對佛教產生嚴重的誤會，以為佛教是迷信、是多神教，所以沒有意願去接觸。在我二十六歲時，親近方東美先生，跟他學哲學，他在最後一個單元跟我講佛經哲學，告訴我：「佛經哲學是世界上哲學的最高峰，學佛是人生最高的享受」，我才明瞭佛教真正高尚的內容。
我二十六歲開始學佛，這五十年當中，遵循釋迦牟尼佛的指導，依照他的原理原則來修學，我完全證明了方老師講的「學佛是人生最高的享受」。從釋迦牟尼佛一生的歷史來觀察，就能很清楚的看到，他老人家與中國的孔子完全相同，畢生從事於社會教學；用現在話說，這是「多元文化的社會教育」。如果我們以今天的術語來稱讚他，他就是「多元文化社會教育家」，他一生從事於這種教學工作，而且是義務的，這令我們非常尊敬。
佛教說「大圓滿」，大圓滿不僅是在密宗，我們仔細觀察，無論是大乘小乘、顯教密教、宗門教下，仔細去觀察其經典與教義，確實充滿圓滿的智慧、圓滿的德能、圓滿的相好，這三種圓滿合起來，稱之為「大圓滿」。《華嚴經》云：「一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得。」這句話非常重要！我們只要把妄想、分別、執著放下，圓滿的智慧、圓滿的德能、圓滿的相好就能現前，並能享受到。尤其是《大方廣佛華嚴經》，這部經確實有圓滿的理論與周密的方法，後面的「善財童子五十三參」還附帶表演，把這些理論、方法落實了，真正得到人生最高的享受。
經典是釋迦牟尼佛當年在世教給我們的教科書，那時並沒有課本，與孔老夫子當年在世一樣，完全是口述。到世尊滅度之後，由弟子們記錄下來才成為典籍。我們今天看這些典籍，應當當作教科書來看待，認真學習，學得跟佛菩薩一樣。我們過去不認識佛教，這是情有可原。認識之後，我們就感覺到這是人類真實的寶藏。我們認識它，應當認真修學，同時有義務、有責任把這份寶藏對世界一切大眾來宣揚，因為這個寶藏是一切人類所共有的。
正如校長剛才所說的，出家人興趣各個不相同。我三十三歲出家，至今是四十四年，每天都是講經教學。有信徒對我供養，但這些供養我沒有拿來建廟，沒有提高自己物質生活的享受，所有供養全部都印經書、善書，製作CD、VCD，向全世界流通。
這部《大藏經》，我們過去陸續贈送中國大陸，總共有一千三百套；送給世界其他國家地區，也將近一千套。現在還有一千套在印刷之中，這一千套是專門為祈求世界和平而做的，所以將來贈送的對象是每一個國家的圖書館，以及著名大學的圖書館。
世尊四十九年為我們說的是什麼？我們用一句話來解答，就是《般若經》講的「諸法實相」，用現在話來講，就是說明「宇宙人生的真相」。由此可知，這門學問對我們多麼重要！宇宙人生真相，可以細分為三大類：第一是人與人的關係，第二是人與自然環境的關係，第三是人與天地鬼神的關係。如果我們明白了這三種關係，真正能平等對待、和睦相處，世界和平就能落實。
這一次有緣到貴國來訪問，看到水谷先生、中村長者，以佛法來講，這都是菩薩化身。我們雖然第一次見面，感覺得非常有緣分，彼此有親切感，希望以後多多在一起交流。這是我第一次在國際上訪問，以前從未有過，這是有特殊緣分到此地向大家請教，願高僧大德能對我們的修學多多幫助。謝謝大家！