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閱讀書籍 - 來果禪師語錄(四)法語 來果禪師開示

來果禪師語錄(四)法語 來果禪師開示

一九一九年

[日期:2010-12-02] 來源:妙樹、慈忍等師兄提供、七葉佛教書舍錄入  作者:來果禪師開示 如佛友覺得此書不錯,請按

一九一九年。歲次已末。古六月初四日進院。主席陞座。師拈香云。此一瓣香。色空不二。性相圓明。端為祝延。十方佛祖諸大菩薩。伏願風調雨順。國泰民安。此一瓣香。未生前畔。信手拈來。供養合郡人民。檀那護法。伏願壽等天齊。福如海廣。此一瓣香。非生非滅。不聖不凡。專伸供養。高旻堂上。過去諸祖老和尚。伏願常寂光中。圓明納受。此一瓣香。紅爐煉出。大冶淘溶。懷中拈出。敬伸供養。楚公太老和尚。明公老和尚。用酧法乳之恩。斂衣就座。拈拄杖云。炎風烈烈。酷日薰薰。不萌枝上花開。木馬慢行驟快。且道潑天門戶。誰力承當。全仗諸佛龍天護佑。兩序首眾扶持。即今據此室行斯令。伏願萸灣今復始。道海自是享清平。雖然如是。即今主席。陞座一句。作麼生道。將此身心奉塵剎。是則名為報佛恩。下座。

解夏。師拈拄杖云。祝融峰過又孤峰。大地秋回一葉中。衲子思惟心下事。繩頭把住苦加工。且道七月已過。八月未來。解夏一句。作甚安排。莫謂目前無一事。能知熱者是阿誰。知之一字。任是佛祖也須難識。識得即同凡夫。試問諸上座。可委悉麼。良久。卓拄杖云。若會箇中理趣。直使身心不及處。聖凡不到處。薦取始得。不然切在般若堂中。高掛衣囊。以悟為期。少有相應分。雖然如是。即今解夏陞座一句作麼生道。笑天獅子連毛嚼。過海泥牛帶角吞。若問此中真妙意。秋風雨後又天晴。下座。

貼單師拈單條云。宗門一事泯相絕形。本來面目無垢無痕。今則聞其聲有響。見其相有名。分明薦取何用追尋。其或不然。般若堂內暫列東西。云貼。

結制師拈拄杖云。歸心衲子至斯時。放下全身魯若癡。萬慮勤空無一事。如來大法漫須融。且道紅焰添柴。火光大燒空界。藏身無處。直使爍破皮膚。佛祖安身無地。眾生命在須臾。煅煉之功何莫大焉。試問諸人。即今站在甚麼處呢。良久卓柱杖云。參禪的這個人。一任逍遙法外。熱氣也未沾著。雖然如是。即今結制陞座一句。作麼生道。火滅灰飛未是功。全憑心地做工夫。一朝爍破娘生面。十方佛祖體皆同。下座。

起七師執香板云。痛念生死一心打七。從今向後各自努力。摸著鼻孔遮天蓋地。云起。

解七師執法幢云。七七禪功畢。迷悟俱不立。杲日歷明明。大地黑如漆。明暗兩蠲除。本來面的的。雖然如是。即今解七後又作麼生。以竹箆點地云。上殿莫隨空寂去。過堂多審味中知。他日泥牛能喫草。翻身來去未生時。云解。

佛成道日師拈拄杖云。雪山一片白如銀。洞內修行冷未侵。不是鵲巢常灌頂。蘆芽穿膝縛全身。莫是一坐六年。腿子疼得難受。一鼓起身外望長空。忽被明星換卻眼珠。回頭一覺。不但無人直許無我。仔細看來。大似鄉下農人。酒醉醒時。前後語言矛盾。試問諸人可委悉麼。良久卓拄杖云。奇哉三嘆渾無事。一段清光帶月紅。雖然如是。即今如來成道良辰。慶讚一句作麼生道。滿天星斗明如晝。半點寒輝耀古今。下座。

除夕師拈拄杖云。臘月三十到來。人人有筆欠帳。絲毫不漏。任你本事再大。蓋世英雄。世智辯聰。能講會說。直是進退為難。到此關頭。能不被閻羅老子捉去。山僧敢保無一人做到。試問諸仁作恁麼備辦去呢。良久卓拄杖云。門外四時常轉變。本來無欠亦無餘。十方法界難迴避。一道寒光爍太虛。雖然如是。即令除夕一句作麼生道。識得天天是好天。寸香金斗豈徒然。爆竹一聲除舊歲。春風依舊送新年。下座。

【書籍目錄】
第1頁:一九一九年 第2頁:一九二○年元旦日
第3頁:一九二一年元旦日師拈香云 第4頁:一九二二年元旦日
第5頁:一九二三年元旦日 第6頁:一九二四年元旦日
第7頁:一九二五年元旦日 第8頁:一九二六年元旦日
第9頁:一九二七年元旦日 第10頁:一九二八年元旦日
第11頁:一九二九年元旦日師拈香云 第12頁:一九三○年元旦日師拈香云
第13頁:一九三一年元旦日師拈香云 第14頁:一九三二年元旦日師拈香云
第15頁:一九三三年元旦日 第16頁:一九三四年元旦日師拈香云
第17頁:1935 第18頁:1936
第19頁:1937 第20頁:1938
第21頁:1939 第22頁:1940
第23頁:1941 第24頁:一九四二年元旦老和尚陞座法語
第25頁:一九四三年元旦老和尚陞座法語 第26頁:一九四四年元旦老和尚陞座法語
第27頁:一九四五年元旦老和尚陞座法語 第28頁:一九四六年元旦老和尚陞座法語
第29頁:一九四七年元旦老和尚陞座法語 第30頁:一九四八年元旦老和尚陞座法語
第31頁:一九四九年元旦老和尚陞座法語 第32頁:一九五〇年元旦老和尚陞座法語
第33頁:一九五一年元旦老和尚陞座法語 第34頁:老和尚為天一首座和尚封龕法語
第35頁:老和尚為教徹都監封龕法語 第36頁:老和尚為揚州文峯寺般若道場開經法語
第37頁:住持法席警語十則 第38頁:臨濟鐘板
第39頁:本來為正因佛體以前之面目
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