有一年暑假，孩子們要搜集植物標本及昆蟲標本，這是學校所規定的作業，不能不交。所以，我們夫婦只好撥出三天時間，陪孩子們到墾丁公園。
我們先到管理處去辦手續，並要求孩子們自己向管理處的伯伯們說清楚他們打算要采哪些植物，要揀什麼昆蟲標本，因為沒有經過管理處的同意，我們什麼也不能碰，不能拿，不能采，不能揀，不能抓。
孩子們都還聽話，只是他們覺得別人的爸爸媽媽都沒有這般麻煩，為什麼我們家總是特別嚴格呢？
我們告訴孩子們，這叫：「不予不取」。舉凡不是自己可以做主的任何事事物物，都一定要先經過對方主人的同意，才能看，才能聽，才能動，才能碰或拿或取用。否則便是偷，便是搶。這會造成一生洗不乾淨的污點，而且會損福折壽。
我們全家沿著林蔭小徑，手牽著手，一邊觀賞大自然景色，一邊揀拾遊客們所攀折落地的植物枝葉，也順便尋找草叢間已經死了的昆蟲。我們夫妻倆都虔信宗教，堅決反對傷害大自然的一草一木或大小動物。
我們要求孩子們，除非真的萬分不得已，否則絕對不採摘任何活生生的花、草或樹葉，畢竟這花草樹葉一旦被采被摘，便從此離開母體而死了，也從此再也沒有人可以觀賞到它的美了。這樣不是太殘忍，太自私了嗎？
特別是昆蟲，它有家、有父母、有兒女、也有兄弟姐妹，當它不小心被人抓走了，它一定不會有活命的機會，也一定不能再和它的親人相聚了，這多可憐呀！ 將心比心，它也是有血、有肉、有靈性的動物呀！它不也是人嗎？我們搜集標本只是一時好玩而已，但對這些昆蟲兄弟姐妹，卻是生死存亡的大事。您說不是嗎？
孩子們所打算採集的標本，有些植物是老師硬性規定的，當我們真的無法找到掉落地上的枝葉時，我們只好請求樹爺爺給孩子們幾片葉子吧。我們教孩子們先跪在樹爺爺面前，用兩枚十元硬幣來擲茭，以徵詢樹爺爺的意思。
我自己總是很恭敬地代表孩子們向樹爺爺稟明清楚我是誰，還有孩子的名字，並不厭其煩地讓樹爺爺瞭解我們要它的什麼，以及到底要拿來做什麼。
回程，我們又到管理處把所揀抬的和所採所摘的，一一請管理處檢查，並請他們同意，然後再小心地收存到旅行包裡。
這些年，孩子們一天天懂事，對我們的抗議也越來越少。他們知道「不予不取」的戒律有其深遠的意義和影響。現在，孩子們更時時處處地檢點自己的一言一 行，只要沒有經過當事人同意的東西，絕對不敢碰，不敢動，更不敢拿。又沒有經過當事人同意的事，也絕對不敢看，不敢聽，更不敢過問。我們這些孩子已經知道 自己當守的分寸，也知道對人當有的尊重。
很多親戚朋友，對我們一家大大小小幾十年來，能這般平安平靜，這般幸運幸福，都感到很驚異。我則一再告訴他們，不侵犯別人的，才不會被別人侵犯。即 使細菌或各種病，也必不敢不經過您的同意，而擅自侵入您的身體，侵害您的健康，僅只這一點，您的「不予不取」就十分值回票價了。
我因擔任公職，經常到各地出差打擊犯罪。家人和好友，都很掛慮我這罹患有嚴重貧血絕症的軟弱身體。我的長官、部屬更放不下心一個這麼搖搖欲墜的軟弱 女子奔走陌生窮鄉僻壤的安全。但我都很誠懇地告訴他們，一個恪遵不予不取戒律的修行人，別人也必對她不予不取，不會有未經她同意的突發侵害或意外災變。
真到退休，我所到之處，大家都很尊重我，很尊敬我，無論大小事，都很呵護我。我的病，如果發作的時間與地點遠離可能的急救醫療機會，那我早已成為不 省人事的植物人了。但從小到大，甚至今日已是六十多歲的老人，儘管我的病不斷發作再發作，可說不計其數，然而，幾乎沒有一次是在沒有辦法急救的荒郊曠野或 沒有人會發現的孤單場所。我的命是不予不取所一點一滴努力來的。
師父說：「對一個不予不取的人，除非經過他本人同意，否則誰也無法取他的命，無法叫他死。」我這樣地教育我的子女，也這樣地教導我的學生，而受益最多的，卻是我自己。
但願各位讀者也能從此不予不取，而成為有為有守的正人君子，則不會再有任何您所不同意的災難、禍害或病苦強加在您身上或心上。