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閱讀書籍 - 生活的層次 -- 迷悟之間12 星雲法師著

生活的層次 -- 迷悟之間12 星雲法師著

歌聲

[日期:2010-07-31] 來源:網友上傳  作者:星雲法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   歌聲
  
  歌聲可以打動人心;歌聲可以溝通情感;歌聲可以保持青春;歌聲可以讓人心情愉快;歌聲可以撫慰心靈;歌聲可以抒解壓力;歌聲也可以用來助興。
  
  人從在母親胎內時,就開始傾聽母親的胎音,乃至嬰幼兒期,也要聽著母親的催眠曲入眠,可見得歌聲讓人有安全感;朋友來訪時,我們會唱歡迎歌迎接,可見 歌聲可以表達歡喜之意;學校的畢業典禮時,會唱畢業歌相互祝福,可見歌聲可以表達離別之情;甚至許多少數民族的男女,互唱情歌表達對對方的好感,可見歌聲 可以表達愛慕之情。
  
  歌聲也可以用於祭祀,如祭孔典禮時,會以眾樂和鳴,歌聲齊唱,來表達對孔子的尊敬;山地部落的祭靈時,會以歌聲表達對祖先的懷念;宗教的早晚祈願,也會以梵音歌聲,來表達對信仰之聖者的禮讚。
  
  日常生活中,人們會在工作時,以歌聲來傳達工作的愉快;在結婚典禮上,人們會以歌聲,來敘述新人的美德及傳遞祝福;在選舉時,候選人會以歌聲來表明團 結的理念,及施政的抱負;年節時,人們也會以歌聲來傳訴節日的意義;甚至偏遠的少數民族,也會在族人生病時,以歌聲來驅逐病魔。
  
  傳統的民歌,唱出了人民的食衣住行及風土民情;原住民的歌聲,唱出了山地間曠野的聲音;軍人的歌聲,唱出了雄壯與衝鋒的士氣;兒童的歌聲,唱出了幼兒的天真與活潑;甚至唱國歌的歌聲,表達了對國家的尊崇與效忠。
  
  歌聲可以是橋樑,如鄧麗君的歌聲讓兩岸之間一線牽;歌聲是撥動情緒的琴,如荊軻刺秦王前,雄壯激昂地唱出「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」,其歌 聲盪氣迴腸,讓聞者淚濕衣襟;歌聲可以是武器,如楚漢相爭時,楚軍被漢軍重重圍困,當包圍於四面的漢軍,唱出了陣陣的楚歌時,讓思念父老妻兒的楚軍,一片 哀聲哭泣,楚軍因而士氣不振,無力反擊,因而潰散失敗。
  
  歌聲可以是強心劑,如每年藝工隊們到前線勞軍,以歌聲慰勞士兵、鼓舞軍心;歌聲可以是弘法的工具,如天主教、基督教的聖歌,以及佛教的梵唄,其天籟之音使人們心靈沈靜。
  
  歌聲可以是歡樂、悲傷、振奮的;歌聲可以是響徹雲霄、鏗鏘有力、溫柔婉約的,但是千萬不能以吵雜的歌聲,讓人心煩氣躁,更不要讓靡靡之音,來讓人心沈淪。
  
  《人間福報》2003年3月7日
【書籍目錄】
第1頁:排隊 第2頁:退票
第3頁:求職 第4頁:小兒科
第5頁:報告 第6頁:後遺症
第7頁:慣性 第8頁:健康食品
第9頁:應酬 第10頁:最後通牒
第11頁:證據 第12頁:沉不住氣
第13頁:七嘴八舌 第14頁:盲從
第15頁:三個臭皮匠 第16頁:沒用的好人
第17頁:重點 第18頁:解決問題
第19頁:錯誤 第20頁:了解通路
第21頁:一個 第22頁:作繭自縛
第23頁:流星 第24頁:香格里拉
第25頁:婚姻 第26頁:歌聲
第27頁:螃蟹行為 第28頁:
第29頁:睡覺 第30頁:站起來
第31頁: 第32頁:評鑑
第33頁:棒喝 第34頁:學位
第35頁:三寡 第36頁:不可能
第37頁:水火相容 第38頁:回歸
第39頁:自我定位 第40頁:我愛芳鄰
第41頁:信用卡 第42頁:家人
第43頁:透明化 第44頁:期許
第45頁:想說聽行 第46頁:落花流水
第47頁:解讀 第48頁:念舊
第49頁:接受事實 第50頁:陰德
第51頁:OK的人生 第52頁:瘟疫
第53頁:心的觸動 第54頁:生活的層次
第55頁:依賴 第56頁:感動
第57頁:罵人 第58頁:接受新知
第59頁:經驗 第60頁:媽祖
第61頁:以食為天 第62頁:整合
第63頁:轉型 第64頁:斷層
第65頁:圓夢計畫 第66頁:毀滅
第67頁:自殺攀升 第68頁:十大死因
第69頁:佩服 第70頁:順勢
第71頁:待人好 第72頁:搭機
第73頁:拿捏分寸 第74頁:兜圈子
第75頁:海鷗 第76頁:留白
第77頁:選佛場 第78頁:突圍
第79頁:危機處理 第80頁:歇後語
第81頁:爭取 第82頁:下台的時候
第83頁:關鍵 第84頁:好惡
第85頁:感恩 第86頁:順勢
第87頁:往生 第88頁:輸與贏
第89頁:死不起 第90頁:開源節流
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