盲從
現代社會上有許多盲從的人。盲從就是依附於他人,沒有自己的思想;盲從就是跟隨別人起鬨,沒有自己的主見;盲從就是人云亦云,沒有判斷事情真偽的能力。
群眾運動就是盲從、全盤接收就是盲從、隨波逐流就是盲從、隨聲附和也是盲從、跟著感覺、妄念走就是盲從、甚至唯利是圖的「牆頭草」也是盲從。
社會上,不少青年學子,因為盲從而誤入歧途,如跟著別人吸食毒品、酗酒賭博,在別人的鼓舞之下翹課、離家,在別人的慫恿之下打架、偷竊。也有的人因為
盲從而崇尚流行,如蛋撻的流行,讓一些盲從者大排長龍等候購買;喝蕃茄汁的流行,讓一群盲從者,一窩蜂跟著搶購;日劇、韓劇的流行,讓一群盲從者,服裝、
日用、書籍都跟著哈日、哈韓走;甚至商場、證券的投資,讓一些沒有市場調查,或是經濟分析的盲從者,走上虧本倒閉之路。
盲從,主要是由於自己懶於思考,當人們習慣盲從後,處事就會變得敷衍,其所帶來的後遺症,就是社會的落後,就是人民的媚外。盲從讓自己沒有分析善惡的
能力,讓自己沒有表達喜好的勇氣,就如有的人在選擇學校、選擇就讀科系時,不是依著自己的興趣與專長,而是盲從於明星學校或熱門科系,而讓自己煩惱,終而
學無所得。
信仰的迷信也是盲從,如「分身事件」、如「假神通斂財詐欺」、如「看我的眼睛可以接受傳法」,又如「殺人屬於正當行?」的信仰,以及「提早生命末日,可讓飛碟接引至更高的靈界」等,都是人們判斷是非能力的缺漏,更是昏昧無知的盲從。
歷史上有名的「東施笑顰」、人們耳熟能詳的「國王的新衣」、寓言故事的「麻雀想變鳳凰」,都是在說明一味聽信別人,沒有自己的看法,不但失去了自我,更受到世人的嘲笑。
一昧接受別人的好惡,是無知的表現、是從眾心理,就是沒有自信的盲從,就如曹丕所說的「貴遠賤近,向聲背實」,這都是自殘形穢的盲從行為。
老馬識途、小狗小便做記號,都是因為不願意盲從,而能記住路線;蒼蠅憑著空氣的振動,敏銳的發覺有人要打他,而能在被打到之前飛走,這是因不盲從而能自保;蝙蝠依靠著對方所發出的音波反射辨位,就是因不盲從,而能補其視力不良的缺陷。
孟子所謂的「盡信書不如無書」,就是要人們不要盲從,不盲從才有智慧,不盲從才能創新,不盲從才能站穩自己的立場,不盲從才能不同流合污,不盲從,才能活出獨一無二的自己。《人間福報》2003年2月23日