兩難之間
人生常會遭遇到不知如何抉擇而處於「兩難之間」的時候，比如父母吵架時，兒女到底應該幫誰？當婆媳不合的時候，為人子、為人夫者又應該站在誰的立場說話？母親與太太同時掉落水裏，不知所措的他，應該先救誰呢？
歷史上，許多皇朝為了保全國家安危而實行和親政策，身負使命的公主，也常在「忠孝不能兩全」的兩難之間掙扎。
例如唐朝的文成公主下嫁吐蕃松贊干布，她歷經千辛萬苦才將唐朝的文化傳入西藏，為後人所景仰。然而當初在她隻身遠赴異地，不久又傳來母親病危的訊息，更加勾起她的思鄉之情，此時她面對的是父母的親情呼喚，一方面卻又身負國家交托的責任，她到底是該回，還是該留？真是兩難之間，難以取捨！
又如《康熙帝國》中，康熙為了緩和葛爾丹的侵略，將和碩公主下嫁蒙古。臨別前，稚幼的她對著孝莊太后說道：「假以時日，當父皇與夫君干戈相向時，我該幫誰呢？」面對如此兩難的問題，孝莊太后也不知如何回答，只有淡淡的說：「一切看你自己。」
在佛教的歷史上，佛陀為了普應群倫、利益眾生，對於王位的繼承、家庭的責任與出家的修道相牴觸時，同樣深感處於「兩難之間」。然而，當他成就佛道後，再度看到出家前的妻子耶輸陀羅的時候，毅然的對她說道：「我雖然對不起你一個人，但我對得起所有的眾生。」
歷代高僧中，才華出眾的三藏法師鳩摩羅什，當時為了拯救全國的民眾，受到呂光將軍的要脅，必須娶公主為妻；他抉擇於小乘的持戒與大乘的菩薩行，同樣處於兩難之間。
基督教裏，也有不惜犧牲性命而忠於信仰的聖者，如耶穌基督、哥白尼等。在現實生活裏，也有一些年輕人面對自我的理想與期許，為了堅定的信仰而選擇出家，常常因父母反對，或因家庭經濟的困窘而處於「兩難之間」。
現在的新加坡有幾十萬馬來西亞人，新加坡的人問：如果有一天新加坡與馬來西亞發生戰爭，你們是要站在新加坡這邊呢？還是心向馬來西亞呢？
其實，人生的「兩難之間」何其之多！聰明的人兒，當你面對人生的「兩難之間」，我們不必急著去解決它，可以讓時間來紓解一切，能夠「化危機為轉機」，最好能達到「雙贏」的結果。當「兩難之間」變成「皆大歡喜」，這才是最圓滿的結局。
《人間福報》2002年4月30日