抵制誘惑
世間上,到處充來了誘惑;抵制誘惑,才能成長。夏娃和亞當不就是因為經不起一顆蘋果的誘惑,才犯下了罪業;佛陀的弟子須提那本來已經出家了,但是回家
的時候,經不起妻子的誘惑,做出和修行不相應的事情,所以讓佛陀有了制戒的因緣。儒家的修身忍性,主要的也是要讓人有不受誘惑的力量。
世間到處都是誘惑。金錢的誘惑、名位的誘惑、愛情的誘惑,甚至於甜言蜜語的誘惑、富貴榮華的誘惑。這個世間上,五欲像個大磁鐵,誘惑你、吸引你,成為它的誘惑,你就得有另外一番抵制的力量。
假如一個人,你禁不起金錢的誘惑,你的生命、你的名譽,就是掌握在金錢的手中;你禁不起名位的誘惑,你的生命,你的道德,就會掌握在名位的手中。假如
你禁不起愛情的誘惑,你的生命,你的道德,就會掌握在愛情的手中;假如你禁不起甜言蜜語、富貴榮華的誘惑,你的人生都不能自救,就會沒有力量,就會迷失在
世間的誘惑裏。
誘惑看起來是從外面而來的,眼見的紅男綠女,萬種風情;耳聽的糜糜之音,聲色貨利,以及輕柔淡雅的香味,還有那輕柔溫暖的感觸,甚至一些刺激嗜好的食
品,所謂財、色、名、食、睡的繩索,就會把自己緊緊的綑綁起來。人不能怪外境的誘惑,這是因為自己的內心無力,所以才抵制不了外境的誘惑。
紂王抵制不了妲己的美色,商紂就要亡國;多少有為的青年,抵制不了金錢的誘惑,甘心作奸犯科,因此作了金錢的俘虜。魚兒為了飼餌,作了鉤子的遊魂;鳥
兒為了啄食,喪生在獵人的網中。所有的動物都是為了食物的誘惑,因而犧牲了生命,可見誘惑的力量是強大的,它能夠吸引你犧牲生命都在所不顧。
飛蛾投火,春蠶作繭;色不迷人人自迷,這一切都是因為沒有抵制的力量,所以才在誘惑下喪失了生命。
誘惑是我們的敵人,不是我們的朋友。國家的法制,社會的輿論,其實都在幫助我們,鼓勵我們不可以在物欲面前敗仗。我能不受誘惑,誘惑的外境就會成為我
的俘虜,可以為我所用;我淡泊自持,我節儉生活,我體念物力維艱,我守道守德,就不會為物役所累。一個人只要能訓練自我內心的力量,不受外境的誘惑,所謂
「猶如木人看花鳥,何妨萬物假圍繞」,自能過一個逍遙自在的人生。《人間福報》2001年8月3日