■隨緣隨分
我只是隨緣隨分，
希望為國際佛光會成立五十個至
一百個以上的國家總會，
讓佛光遍照全球，使整個人類，
不分種族，不分國界，
皆能普受甘露法水的潤澤。
◎一個人要讀書讀得好，除了懂得準備資料以外，思想的訓練尤為重要。
◎研究宗教，學術論點與宗教情操是不能分開的，否則空有骨架而無血肉，就不能將這個宗教研究得鞭辟入裏。
◎「家」是人生旅程的安息所，更是洗心滌慮、怡情悅性的休憩處。
◎一個人，一生有兩條路，一是領導人，一是被人領導。不管是領導人還是被領導，都須具有才華、能力。領導者要德能兼備，屬下才會服氣；被領導者也要有才學，領導者才能對你欣賞提拔。上、下彼此因緣配合，在時間的熬煉中，慢慢自我成長。
◎一個人的成長在於觀念的改變，隨時調整自己的觀念，才是進步之方。
◎佛教對現代教育的看法是︰
一、生活重於知識。
二、道德重於功利。
三、普濟重於個己。
四、自覺重於接受。
◎世間本就一半一半的，對於別人惡意的指責，有時要放下看破，凡事不要要求十全十美，佛也要受魔王干擾，何況是我們凡夫。
■緣滿人間
佛教不能捨棄人間，
要與人間生活打成一片。
對親友多一點關心和照顧，
對社會多一點結緣和奉獻，
對做事多一點主動和勤勞，
對自己多一點滿足和歡喜。
讓歡喜、善緣布滿人間。
◎年輕人必須要有生死己知的心。生也好，死也好，要發大乘的心，不怕萬劫千生，不怕時間久遠；要將自己奉獻給佛教，要負起國家興隆的大任，才是佛門青年的使命。
◎「心」是道之根。「我有心」是學佛唯一的本錢。
◎一個人在世間上一年一年的過去，如果活得不歡喜，那有什麼意思。如何保持歡喜？凡事皆生歡喜心。
◎人只要生下來，世界就有我們的一份，凡事為此而努力。珍惜自己所擁有的一份，否則因緣際會，一錯過時機，因緣又不一樣了。人生苦短，要好好把握當下。
◎做人要知感恩，做事要有情理。
◎祈願每個人都能──
一、以感恩的情懷珍惜擁有。
二、以信心和毅力耕耘未來。
三、以摰愛溫暖來繽紛人間。
◎要養成是非觀念，不可人云亦云；今日的茍且，會養成日後的散漫。
◎人生光是年歲的增加是不夠的，在道業、做人、處事、發心、氣質……要相等的增進，才是年歲增長的意義。
◎在「春滿乾坤福滿門」中，要自我期許，能滿口說好話，滿手做好事，滿面有笑容，滿心快樂足。
■真淡真空
人生種種病痛，
總因未淡未空之故，
而將外事外物看得太重要了。
真淡真空，
一切以「不執著」三字了之，
此乃拔去病根之神藥也。
◎宇宙給每一個人的報酬──
假如你歡笑，周遭的人也會跟著笑；
假如你悲愁，左右的人也會跟著愁；
假如你歌詠，旁邊的人也會跟著唱；
假如你幽默，聽到的人就會歡喜你；
假如你擁有戒定慧，溫馨一定靠攏著你；
假如你追求真善美，朋友都會包圍著你。
所以，稱人惡者，人亦道其惡也；妒人有者，人亦懼其有也。
◎朝山時，不僅做了體力運動，也從禮佛中提升了性靈生活，又可在寺院吃素菜，可從素食中長養慈悲，增加愛心，體驗生活的另一個層面。
◎處人不可任己意，要洞悉人之常情；處事不可任己見，要明白事之常理。
◎明白因果，就不會怨天；了解自己，就不會怨人。
◎用人時，要懂得人的長處；教人時，要知道人的短處。
◎逆境，是磨鍊意志的大洪爐；困苦，是完成人格的逆增上緣。
◎世上應沒有「運氣」這回事，至多只有順境或逆境。順境是我們努力的成果，逆境是未能預見的情況，故我們要以平常心來接受「順逆皆一半」的未來。
◎人生，如詩如畫，在美好，不在長短大小。
◎對待信徒的方法不外「威儀中有佛法，佛法中有莊嚴，莊嚴中有慈悲，慈悲中有歡喜。」
■虛懷若谷
如果在做人處事上
我們能虛懷若谷，
那我們就可以接受天下任何人
給予我們的逆耳忠言了。
◎人有一分器量，便有一分氣質；人多一分器量，便多一分人緣。器量雖說是天生的，也可以後天學習培養。
◎如何「養量」？
一、意自滿者，其局量必不大，所以要戒驕滿。
二、見人一善，要忘其百非。
三、不為不如意事所累。
◎人生最妨礙讀書時間的就是俗事太多，最妨礙養生之道的就是欲望太多，最妨礙處世之道的就是話語太多，最妨礙立德之道的就是奇智多謀，最妨礙治家之道的就是開銷太多。
◎假如我們能使自己的心胸恢宏遼闊，那我們就可以容納得下世間一切橫暴與邪惡的事物；假如我們能使自己的心胸虛懷若谷，那我們就可以接受天下任何人給我們
的逆耳忠言；假如我們能使自己的心胸平和坦蕩，那我們就可以討論世間一切問題的成敗得失；假如我們能使自己的心胸沉潛寧靜，那我們就可以觀察世間的萬事萬
物之理；假如我們能使自己的心胸穩定安詳，那我們就可以應付世間的一切災難和變化。
◎人讚人，出偉人；僧讚僧，出高僧。
◎留心，能發現問題；研究，能解決問題。