菩薩戒弟子鄭育能（果甲）著
成大航太系教授及肯塔基大學機械系訪問教授謹述
近年來台灣教改的一變再變，以及e-世代資訊五花八門的迭起，使得國內的家長在疲於奔命之際，無不憂心忡忡。幾乎人人擔心下一代，不知他們應如何適應快速變化的未來。但從佛法的觀點來看，不論時代如何變遷，只要兒女福慧俱佳，其周遭事物的發展往往是有助於他們的成長。縱然其中過程不免有些風波，但終究會化險為夷，平安順利。筆者有一位小孩，在他出生之前，曾到寺裏虔誠的向彌勒菩薩祈願。當懷孕之後，每日讀誦一部金剛經以安定身心。在小兒之嬰兒期，最令人覺得不可思議的是「肚子餓了、或褲子濕了都不會哭，整天笑咪咪的」，其後成長的階段也未擔太多的心。回顧他的孩提時代，筆者尚未學佛，對於如何培育優秀的下一代，實在是懞懞懂懂所知有限，難免犯了些疏失。而今學佛多年，有幸遇到善知識，略通因果之不可思議後，深感可以整合自己種種有利經驗，來配合佛法和科學新知，提供給想孕育新生命的家庭，使其能善用自己的條件，以掌握住極高機率去迎接福慧雙美的後代。因此，不論您現前的信仰如何，希望它能或多或少能對您有所啟發，以此因緣嘗試開發新方法，以期在不久的將來，能塑造出光明燦爛的新世界。
中國人有一種很好的傳統，每個家庭中的成員，從出生到死亡，能長時間地彼此照顧，從而構成一片極為密切的親情網絡。換句話說，一個小寶寶不只是和他（她）的父母結緣而已，也同時和其祖父母、外祖父母等直系及旁系血親等之關係不可分割。有道是：「人剛一出生，他（她）的一生命運幾乎就決定了。」因此如果想要使下一代都能來報恩、光耀門楣，令家中每個人更具有福報，那麼筆者建議每個家庭中的成員，應嘗試運用您平日所學，與參考本文敘述的方法，來時時努力提升自己的品質。或許其中的修行方法有些部份，對年輕人而言，現行不易做到，但在明瞭之後，先量力而為，選擇一個法門如實修行，逐步地建立起信心及長遠心，那麼對能孕育有福報、會念書的小孩，應有莫大的助益。對長者來說，只要老實地修行，也一定能如願以償地獲得優秀的孫子孫女。
從另一個角度來看，假設人人都有此共識，盡心改善自己的德性和環境，那麼在小孩誕生之前，我們的社會將是一個初具雛型的人間淨土，我們自然能夠提早享受安和樂利的生活。等到了他們成長後，以其福報和天賦能力，配合大家的努力，將會很容易淨化我們的環境，順利將社會建設成為淨土，這將是多麼令人嚮往的美景啊！
依據經典之記載，佛陀的一千二百五十位羅漢弟子，經常隨侍佛左右，因為能在佛的身旁修行或入定，是比在其他處所更為殊勝的。又如佛陀弟子舍利弗尊者和鳩摩羅什大師的母親，在懷胎時變成絕頂聰明，異於平常。依此事實來推論，一個家庭若能牽引一個有福報、有定力的眾生來當兒女，在其胎兒和幼年時期，即能帶來不少奇妙的因緣：由於先天福慧之影響，他的言行舉止，將充滿了無形的教化，使得週遭的一切顯得平安祥和。其親友除了可因他而隨緣享福、消災解厄之外，他們的事業和修行也比較容易得力、有成就。既然有許多的好處，親愛的讀者，何不讓我們一起來努力，攜手實現這美好的願望呢！
筆者才疏學淺，於佛法的修學實離入門甚遠，在律儀方面也是時而犯戒，今以誠惶誠恐的心情，貿然執筆寫此小冊子，或有僭越不當之處。但鑑於世風日下，人心逐漸腐化，急需大家共同振衰起敝。故祈請諸佛菩薩慈悲加被，不揣淺陋地落筆，期能拋磚引玉，提供大眾不同的思考方向，使社會能早日找到正確和合宜的發展軌道。文中或有繆誤不勘之處，誠請各方先進、大德、以及社會賢達不吝賜教。衷心銘感，特致謝忱。阿彌陀佛！
中華民國九十三年四月於肯塔基大學
Email:z6208016@email.ncku.edu.tw