．天地銷歸何處去，微塵幻現奈他何，見深見淺由他見，水是水兮波是波。
--古德
「天地銷歸何處去，微塵幻現奈他何」，山河地、日月宇宙，都由微塵積聚而現，假如有一天全消失了，我們何去何從？在夢裡影般的人間世，人有生、老、病、死，世界會成、住、壞、空。一切成住壞空的時候，宇宙世間又在哪裡？
宇宙世間是如何有的？人從哪裡來？要到哪裡去？基督教說人是上帝創造的，佛教則講緣起，認為世界是成、住、壞、空的循環遞轉，人是因生而死，因死而生的輪迴，以此說明佛教的宇宙觀與世界觀。
「見深見淺由他見，水是水兮波是波」，同樣的一件事，常因各人觀念的歧異，而有認知上的差距，猶如盲人摸象；摸到象腿的人，說大象像柱子；摸到象鼻的，判定大象如?；摸到象耳的人，堅稱大象似蒲扇；摸到象肚的人，肯定大象是個鼓；摸到象尾的，又斷言大象像一支掃把……。真正的大象像什麼？是要張開智慧的眼來看的。所以見深見淺由他見，個人修行程度高低才最重要。
佛門常講「三獸渡河」、「三鳥飛空」的譬喻：大象、馬、兔子一起涉水過河，河水無深淺，三獸的腳跡卻有深有淺。老鷹、烏鴉、麻雀同在天空飛翔，天空沒有遠近，三鳥展翅高低翻飛卻有遠有近。真理的深淺也視各人領受力而不同，到底水是水兮波是波呀！
這首偈語說明了在這個成住壞空、生住異滅的世界裡，我們要有中道的認識，才是處事妙方。
