安心做一個樵夫，在深山峭崖獨自往來;做一個漁人，在瘦水碼頭捕魚撒網;做一個農婦，在茅屋小院靜守炊煙;做一個牧童，在石橋柳畔笛聲悠揚。憶起兒時在一戶農家的老櫥櫃上，看到的四季詩，字跡樸實簡單，由傳統的民間藝人雕刻而成。“春遊芳草地，夏賞綠荷池。秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。”這般簡潔，一如白話，卻帶給我對煙火村莊無限地幻想。如今卻又在這首詩中，領悟到一點兒禪意，因為禪早已融入春花秋月間。也許顯忠法師明白，徹悟並非是用一生的時光靜坐枯禪。看雪夜裏，幾位鄉野老農剪燭煮酒，聊話古今，暢談豐年，就是最深刻的禪理。
據說，王安石十分喜愛顯忠禪師的閑居詩，不僅書於牆壁上，還常常吟誦不絕。作為北宋一位著名的政治家、思想家，他亦向往恬靜悠然的田園風情。倘若是一個尋常的無名客所寫的田園詩，或許字裏行間終究會少了幾許空靈的禪意。正是流淌在一位高僧的筆下，才會如此的穎悟超然。那是因為禪師用一生的回首，抵達了生命某種終極的境界。如今想來，他也只是在某個無意的日子裏，手持禪杖，在山間往來，誤入了世外桃源，做了一場宛若南柯的好夢。
無論是走進桃源，過一段淡泊質樸的生活，還是苦心參禪，遠赴蓮花彼岸。都只是為了忘卻世間萬般紛擾，讓心靈似雲水般潔淨無塵。一潭靜水、一朵白雲、一聲蟬鳴、一個背影，在雲林深處，煙火人間，皆隱藏著淡淡的禪機。
