有時候，一個簡單的道理，非要你窮盡所有去分解。就像一個謎，你明明知曉答案，卻非要你經曆那個繁複的過程，才肯揭曉最後的謎底。我們喜歡把情緣歸結給露水，把名利托付給紙硯，把隱世放逐在山林。一切的前因，都有相應的結果，看似懵懂的人生旅程，卻不容許有任何的差錯。陶淵明選擇歸隱南山，菊花作伴，詩酒逸興，絕非盲目的依從。沒有什么比無盡的漂泊後，找到歸宿更令人安心。如果他承認過往是迷途，那么現在的南山將是此生真正的魂夢所系。
陶淵明在隱逸南山時，他清歌長林，孤嘯山水，或采菊東籬，或垂釣於溪畔雲涯，或荷鋤於田埂阡陌。可他終究是和佛有緣的，他時常攜一束菊花，去廬山東林寺尋訪慧遠大師。在一起對弈參禪，煮茶悟道，漫遊於蓮花清境，不累於外物。留下了虎溪三笑的故事，也給世人帶來無以言說的淡泊和寧靜的閑隱之趣。我們心中的陶淵明，在夢裏築了一座桃源，那裏沒有紛亂的人流，連飛鳥偶然誤入其間，都不願歸還塵間。他應該常流連於山林古刹，誦讀經卷;他應該嘯傲於柴門籬前，醉酒吟詩;他應該采菊於南山之巔，寄興高秋。
是到了該放下的時候了，做一個清淨的人，一葦渡江就可以抵擋人世的滄浪。陶淵明在南山修籬築巢，從此南山成了庸庸世人所神往的地方。其實這裏很簡陋，只是能夠以最近的距離和大自然擁抱。一年四季，花木遵諾而生，守約而死。又是秋深，草木皆枯，唯有菊花，枕著秋霜開在東籬，不招搖，不嫵媚，安逸而素淡。
沒有禪意的開始，亦無須禪深的結局。可我知道，每個人都願意去一次南山，折一束霜菊，住一夜柴門，之後回到煙火世俗，看盡春花秋月，經曆生老病死……
