橫相惱亂_千手千眼　宣化上人主講

　　當你在深山，沒有人煙的地方，或者念經，或者坐禪時，有一切的山妖水怪、魑魅魍魎，這些鬼神橫相惱亂。它們來搗亂你，給你麻煩，令你心裏生魔，生雜亂心、惱亂心；想要念經，心裏就覺得很煩悶的：「念經幹什麼？」想坐禪，一坐著，就打妄想來：「坐著太不舒服了，腿也痛，腰也痠，唉！起來了！」這就是什麼？這就是魔來惱亂你，令你不要坐了。
　　
　　「坐幹什麼？不要修行了，跟著我玩一玩多好啊！你在這又要打坐，又要誦經，又要守規矩，這才沒有意思呢！啊！你快來啦！和我在一起做眷屬啦！」「嘿！世界你看囉……！」魔王就令你生這種的妄想。「啊！婬慾心啊，男女行婬慾，這是沒有問題嘛！」他就給你做這種的破壞者，破壞你的定心，破壞你的戒心，破壞你的慧心，你的戒定慧都沒有了。
　　
　　又如昨天晚上，黑板上寫的十住。魔王一擾亂你，這十住就不住了！想住信心住，也就沒有信心；沒有信心，就生出不念心。你想念心住，想念經，念佛、念法、念僧，「嘿！睡一覺比這個好得多！」你的念心住也沒有了。
　　
　　念心住沒有，精進心住就沒有，就不精進，「修行都不知道是不是一定成佛？或者這都靠不住吧？」這精進心住，也不住了。精進心住不住，智慧心就沒有，慧心也不住了。慧心不住，定心也沒有，定心也不住了。定心不住，不退心也沒有了；不退心住，就變成退心住，把不退的「不」字去了，就剩退心住。一退心，也沒有護法心了，「我何必供養三寶呢？三寶供養我不更好？」好像做居士要三寶來護他法，這就是護法心住也不住了。
　　
　　護法心不住，迴向心也不住，迴向心住也沒有了。迴向心住沒有，就變成戒心也不住了，也不受持戒律。最後一個願心也不住了，還發什麼願呢？「我不發願，我願意怎麼樣，就怎麼樣，這多自由啊！何必又有一個願來拘束？太不自由了！」願心也不住。把十住心，變成十不住；你怎麼會有十不住呢？就因為魔王來破壞！魔王鑽到你心裏，令你心裏變化。
　　
　　你有這種心裏煩亂的情形，這是魔王來破壞你，你應該誦〈大悲咒〉，你一念〈大悲咒〉，這些鬼神、魔王，就都給抓起來，用繩索綁上。

千手千眼 宣化上人主講

橫相惱亂

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