彌陀聖誕佛七開示　妙蓮老和尚開示

  　彌陀聖誕佛七第一天晚上開示
　　
　　－民國88、12、20（農曆88、11、13）於臺中蓮壽念佛堂
　　
　　各位念佛的蓮友：大家好！
　　
　 　昨天晚上我們佛七灑淨，今天開始打七，希望諸位最好參加圓滿七，到二十六日圓滿。今天我沒有來陪諸位念佛，也不一定能每天晚上來和諸位結法緣，因為現在 為了我們靈巖山寺的事情，還是很忙很忙的。不過有機緣都要儘量的來和諸位結法緣喔！以此法功德同諸位精進之功德融合在一起－－你們念佛，我也貪心想得你們 的功德；但是我說話也有轉法輪的功德，我這功德也回向給你們。
　　
　　希望諸位不要想等待將來才說法，將來當然你們都會說的，重要的是現在也要說。其實你們修持都已經有經驗了，只是每個人領悟的深淺不同。記好！為家裡人、為鄰居、為一切的人要轉法輪，使人家知道為什麼要念佛、念佛有什麼好處、怎麼樣脫離人間的苦，要發好心告訴人家。
　　
　　一、地震災難殺生來
　　
　 　昨天晚上說到臺灣這一次的大地震，為什麼會這樣？有人說是地牛睡懶覺，現在翻身；還有人說這是上帝與人過不去，在開玩笑。人間是這麼樣說，我們佛弟子有 正智慧，不能這樣說喔！那是什麼看法呢？佛法講「假使百千劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受。」我們普通常聽說「諸凡果報，唯人自招」，受苦報的時 候，你不要怨天尤人，那都是你自己造的；一人造一人受，大家造就共受！這些天災、地災、水火風災、劣人所為各種災害，都是自己招的。
　　
　　現在就舉其一個例子來說：佛陀為什麼教人不能犯殺生之戒？你殺他，所感的果報怎麼樣？身體不會健康，又是短命，還要招來世墮三塗的惡業報。
　　
　 　說到佛陀教我們不要殺，佛弟子受五戒，第一條就是不殺，其實殺盜淫妄酒這五條戒，並不是信佛人才應該要守，凡是人類都是要守，這是不可犯的！犯戒於人有 害，於你自己又有什麼利益？你要想自己有利益，就要無條件地使人家安樂自在。不與人結善緣，反而與人結惡緣，你能得好處嗎？無此理！殺戒是根本戒，這不是 佛陀出世才有，佛陀不出世也是有！不過大家不知道，唯有佛陀明白這一切的因果，向我們說明、要我們奉行。奉行是於我們自己好，大家亦好。
　　
　 　諸位你們來念佛，當然有好多人都已經長期吃素了，也有新參加的知道吃素是好，現在吃花齋－－吃初一、十五、六齋日。如果六齋日你聽話吃一下素，過了六齋 日又大吃葷腥補回來，這樣雖然不好，但總比完全不吃素好。吃花齋是佛陀特地為不能吃全素的人所設的方便。諸位已經吃素的，算一下你的過去，尤其我們臺灣豐 衣足食的，每天吃飯不要說吃海鮮，沒個魚都有條蝦，一天只說你吃一條，不要多算；一天吃一條，一個月就有三十條，一年就三百六十條，你活了十年、二十年、 三十年、四十年、五十年，乃至到了六十、七十高壽，到晚年聞佛法才吃素，你這一生所殺的生命積下來有多少？這是犯最嚴重的根本戒，你殺牠、吃牠，這個果報 怎麼了？你能呆賬嗎？躲不了的呀！記得臺灣二、三年前流行豬瘟，成千成萬的豬就把牠們殺掉，也沒有怎麼樣處理就往土裡埋了。埋是埋了，那些屍骨爛菌怎麼 樣？害我們自己啊！而且這些冤孽怎麼樣報？大家想想，我們看一般的人，甲罵乙的媽媽，乙就罵甲的祖母；你打我一拳，我就踢你一腳，人就是這樣嘛！你還殺 牠，吃牠的肉、喝牠的血，牠不會報復嗎？我們說老虎毒，我們人比老虎不知道毒了多少！老虎是毒、是殘忍，但牠捕捉到動物就這麼吃下去，填飽肚子就好了。你 看人這種花巧－－千刀萬刀的剁、火煎油炸這一切，你們明白了因果，自己想一想都覺得好可怕啊！造了惡業，怕有用嗎？要用功德和解才可呢！
　　
　　今天晚上我特別要告訴諸位，已經吃素的當然好，沒有吃素的趕快趕快，這個佛七下來就要斷絕葷腥、要吃素喔！你吃素，念佛的功德才能夠圓滿；不吃素，念佛的功德是有，但不圓滿，因為你那是惡口，不是素口，好殘忍！要改素口啊！
　　
　　二、素食營養又慈悲
　　
　 　尤其不要有過去傳統那種愚蠢、愚癡的想法：「吃素沒有營養！」你看醫院裡的病人難道都是吃素的嗎？大多是吃葷的人喔！有幾個吃素的到那邊看病？現在的營 養學家都知道，素食是非常之營養的，你看牛馬吃什麼？就是吃草，牛擠出來的奶多麼營養、馬長得多麼高大！我們現代的人也明白要吃糙米才好；吃白米，把糠秕 打了給豬吃，最好的營養給豬吃了，那多麼蠢！但現在大家還沒有完全改過來，照所知的來奉行－－吃糙米飯、吃黑麵包、吃素食，你想買糙米都不容易買到。知難 行易，請快改良罷！我們靈巖山寺有印「醫學博士為什麼要素食」這本書，那是醫學博士以他醫學、營養學等科學的觀點所寫的，教人要吃素。這本書當然在座諸位 有的看過，看過還不素食嗎？你看過了就應該要素食，沒看過的應該找來看看！裡面有一篇「臺灣療養醫院營養部主任談吃素」，臺灣療養院現在改名叫臺安醫院， 那醫院裡的醫生、病人全部都是素食。這本書我們印了好多，現在都有上百萬冊了。我們是無止盡的印贈，希望化導社會人士皆素食，令天下太平。
　　
　 　我今天來特別就是要告訴大家：什麼是佛？慈悲就是佛、慈悲就是佛種子，殺生是最破壞慈悲心的。念佛你要淨口，好像我們吃飯，什麼色香美味都好，如果碗筷 不清潔怎麼樣？有毒素，那飯不能吃喔！我們念佛，念佛的功德當然不會因為殺生、沒有吃素而減損，但是念佛的遠報在當來，現前你被惡業障障蔽著，就難得到佛 法的真實利益；現前有這個業障，如果你不往生西方極樂世界，就要受地獄苦報－－地獄裡一日一夜萬死萬生無間，受苦無間、時無間，一直到將來將來都痛苦，不 是像這次地震這麼十幾秒鐘的苦，能不怕嗎？
　　
　　好，祝福諸位，希望你們要醒、要覺悟，不能再昏迷下去繼續吃葷，那害了多少牲畜！我們 要報父母恩、眾生恩，就不要殘害眾生，父母師長還希望你度脫呢！不要令他們只是望你，如果你自己都沒了脫，怎麼度父母？要度他人先度自己啊！這些話很重 要、很重要的喔！世間的父母不會這樣教導你，根本上他自己都不知道，怎麼會教導你？老和尚明白了、知道了，但是我這個知道不是我自己的智慧，是從佛陀的言 教而知，我現在轉述給大家聽。當然我是吃素，我從九歲出家到現在，今年七十八歲，整整七十年吃素，你們看看我的營養夠不夠？我現在說話的聲音大不大？我念 佛的聲音高不高？唱念梵音好不好？丹田氣力夠不夠？（大眾鼓掌並答阿彌陀佛）
　　
　　三、吃素守戒度自他
　　
　　現前諸 位有好多在靈巖山寺打過佛七，常時聽老和尚講這些話，但也有些初參加的，這些話都沒有聽過；聽過了要好好地行，也要常時對人說，輾轉化導，這樣功德才無 量。你不要心裡嘀咕：「老和尚好囉嗦！」老和尚常時這麼講，你有沒有這樣行？你自己行也要教他人行。佛陀在經教上都是說：自修行教他修行，自修六度教他修 六度，自除六蔽教他除六蔽，否則只是一人好，天下會太平嗎？
　　
　　說到吃素，當然有好些人很有心的希望家人也吃素，可是常時吃葷已經養 成壞習慣，而且家裡燒飯的人常時燒葷菜，素菜沒有燒過，燒起素菜就沒味。要有方便，家庭主婦要學會燒素菜，把素菜燒得有味、那些葷菜就不要調味，家人就自 自然然認為葷菜不好吃、素菜好吃。這是運用智慧使人改惡修善、改不良習慣過正常戒律的生活。這些你們都要好好學、要做好喔！不是一人信佛就一家都好，要勸 閤府都學佛才可。大家打佛七要記住喔！你想修行、想安樂嗎？過去傷害的那些牲靈，你要把牠們安慰好，否則牠們會找你搗蛋的，讓你修不成，所以佛法最重要的 教人要發菩提心。什麼是菩提心？以利他為重要。要利他首先就要自利，我們發菩提心修行，像現在打佛七是為自己，為什麼要為自己？為度一切眾生而準備，把自 己要學好、要訓練好、要磨鍊好，求福求慧使我們慈悲道完成。慈悲道完成就成佛道，成佛道才能夠得到無上究竟之樂，到那時就是無上尊，還有誰會瞧不起我們、 不恭敬我們、不向我們磕頭禮拜？
　　
　　我們現在怎麼樣？沒有功德只有罪過、沒有清淨只有染污邋遢。藉打佛七的因緣把佛念好，念佛消我們 的罪障，也要改口吃素食，更加重要的是要消除我們兩舌、惡口、妄言、綺語，這才能消除種種惡業報。「一言興邦，一言喪國」，不會說話的人一說話總是傷害 人，惡業障的人好話不會說，總是說那些令人心裡動煩惱、令人想造惡業的話。我們念佛消除口業，口長在身上，所以念佛也是消除身業，身口業障消除不再造惡 業，心地就清淨；心地清淨、身造善業，使身口淨化。身清淨，心也就清淨，身心互相都有關聯的。
　　
　　現在諸位大多數都受了五戒，身不要 犯戒、為非作歹，口不要亂說亂吃，使身口清淨；這樣你那個心雖然壞，也不會起作用！久而久之，你那個壞心自然停下來、靜下來了，這樣再受菩薩戒就能廣利眾 生。一切的事情都是從微而到圓滿，修行的功德也是慢慢、漸漸一步一步地向上增，保持心常平靜，但身要精進呀！首先大家把身口鍊鍛好，使心境安靜下來。大眾 共修，威儀這一切要嚴整，尤其要守佛堂的規則，自己不要隨便擾亂到他人。做人就是要這樣，連現在走路都是要守交通規則。為什麼要守交通規則？不要妨礙人 家，使人煩惱是最令人瞋恨的！昨天演淨聽到諸位唱念，當然初來的新學，唱得不會那麼好，那你們就靜靜地多聽聽，不要不會唱你聲音還那麼大，妨礙了其他的老 修行、老菩薩們。人沒有生而知之的，都是要好好地學；菩薩都還是要學，要到佛陀才不學，因為佛陀已經學圓滿了。這點諸位注意喔！人生處處要學好，你才會增 長福慧，受人尊敬。
　　
　　四、大小三災三毒感
　　
　　諸位，上來說到我們前二、三年的豬疫，殺害了那麼多豬。我們為了 要吃，屠宰場裡歷年累月這樣子殺，那是為什麼人殺的？都是為吃的人而殺。我們佛弟子應該要明白，不要說：「我們自己沒有殺，是人家殺的，我只是買來。」你 自己雖不殺，但你要吃，他為你殺，這比你自己殺還要有罪過！怎麼講？你教人殺嘛！依佛法的戒，你自己不殺，也不能教人殺，教人殺比自己殺還罪加一等。屠宰 場裡一日一夜、過年過節殺了那麼多牲命，這世界怎麼會不亂、怎麼會不苦？怎麼不會有小三災、大三災？無時不有！這都是共業所感的惡果，真可怕！
　　
　　什麼叫小三災？「饑饉災」－－人慳貪、為富不仁，感到風不調、雨不順，就收不到稻糧。就算你有錢又怎麼樣？有錢買不到食物，同樣是餓死。你有金子，肚子餓了能把金子吞下去嗎？不行喔！這叫饑饉災。
　　
　　「刀兵災」－－這是大家從口中吃來的，古人不是有說過嗎？「千百年來碗裡羹，冤深似海恨難平；欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」從前還沒有屠宰場，只是屠夫殺殺而已，現在人多了，在屠宰場裡大量地殘殺，更感招世界戰爭。
　　
　 　還有「瘟疫災」－－瘟疫這個病，那不是醫生所能醫得好的。害了瘟疫的人家，一家有七個人能死八個人！「怎麼家裡七個人還會死八個？」友人來探病，一被傳 染就死了！瘟疫之毒比現在放什麼細菌都還要毒，為什麼那樣毒呢？你看人心中貪瞋癡這三毒煩惱多麼毒啊！現在世界上大家為了名利而鬥爭，都是想要置對方於死 地，對方死得愈慘我心裡才愈高興，這些惡業障積聚下來就招感瘟疫災。
　　
　　上來就告訴諸位，一切果報都是自招的！我們都是凡夫喔！現在總算還好，聽了佛陀的言教，在壞人之中算是個好人，我們要向上做好人之中的好人－－菩薩。
　　
　 　以上是講小三災，小三災是指我們正報受的苦。什麼是大三災呢？大三災是我們依報的災變，就是水、火、風這三大災難。「大火災」－－到了將來出現二個太 陽，大海的水就被曬乾了，乃至到了七個太陽同出，那時這個世界下從地獄、上到初禪天，都被火燒沒有了。「大水災」－－水一淹就淹到了二禪天。最後還有一個 「大風災」－－須彌山雖是四寶所成，非常堅固，被那個劫風－－毘嵐風一吹，馬上就吹毀了。三界內無有安樂，唯佛國沒有災難。
　　
　　你們 生在亞熱帶的臺灣總算有福，要是生在東北，不要說是東北，在我的家鄉安徽，現在農曆十一月就好冷喔！那個風一吹來，從衣服的兩袖鑽進去，身上就像刀割，又 好像針在刺；不像我們臺灣，風吹到身上好清涼！臺灣人實在有福報，所以老和尚現在到臺灣來，同大家共在一起享受，再不想回家鄉，也怕回家鄉，因為我們家鄉 熱的時候熱死人，冷的時候也能把人凍死。但來臺灣還是不究竟喔！將來我們要同生西方，那才是真正的究竟快樂。我們人總要求其安樂自在嘛！念佛就要這樣好好 地求喔！到西方將身心修到功德圓滿再回來度眾生。
　　
　　佛陀無問自說告訴我們「西方極樂世界無有眾苦」，不是像我們娑婆世界，大家平時 怨憎會、愛別離、求不得就夠苦了，還有老、病、死苦，誰能免得掉？乃至還有小三災、大三災這些苦。怎麼樣解脫？現在大家打七念佛，這正是解脫之法。能不能 夠解脫，就看你們念佛念得好不好、念得成就不成就，就這樣喔！修好因感好果嘛！你精進念得成就，將來就能夠利益一切。你現在悠悠泛泛－－念佛怕口燥、拜佛 又怕腰酸、打坐又怕腿疼……，都是怕！要是跑到外面隨便去，哇！好歡喜！那是凡夫無始以來的壞習慣，現在要轉變凡情學佛道，你要堅強，否則道業難成！諸 位！「此身不向今生度，更待何時度此身？」好好地念佛吧！時間到了要回向，回到那裡去？回到西方極樂世界！再以幾句話結尾。我剛才說過老和尚好忙，不能陪 著你們來念佛。你們也有好多人好忙喔！不能夠來參加念佛，想來也沒辦法來。但是你們在家居士忙，為什麼在忙？自己要好好地斟酌一下、考慮一下！你那個忙是 不是同老和尚一樣？不見得吧！如果像我這樣的忙，那你多忙忙好，在外面多成就幾個佛堂，接引大家念佛。老和尚的忙不同於你們喔！希望你們同我一樣為利眾生 在忙，永遠的忙下去！假如這些再要講，看看我明天、後天有沒有時間再同諸位說；我的話說不了，只要有時間－－你們有時間聽就好了。
　　
　 　還有，你們不要怕念佛念得辛苦，明天都不敢來了，就藉口：「哎呀！我好忙喔！明天不能來了。」你們不要再自己騙自己了！過去說謊話，現在學佛還能說謊話 嗎？要勇敢改變自己壞習慣、精進向道，才是真佛弟子呢！過去好可憐未做世間真善人，現在不可不做真佛弟子啊！真佛弟子是世間第一等善人，請多研究學習。聽 到了吧！好，打魚子放腿大回向。
　　
　　最後祝福諸位晚安！