擇取適合自己的法門
◎末法時代,學佛人根機太差,千萬不能好高騖遠。應該擇取適合自己的法門來修行,否則只是落得口頭三昧,眼高手低,一事無成。
◎比如說禪宗六祖慧能大師的「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。」境界太高,只適合上根機利根器的修行人。我們慚愧自己駑鈍,應該學習神秀大師的「身是菩提樹,心是明鏡臺,時時勤撫拭,莫使惹塵埃。」隨時隨地用修行的功夫擦拭掉自己的無明貪瞋癡,用日積月累的努力精進來一步步成就自己的道業。
◎一句「南無阿彌陀佛」實在太深奧了,就連聲聞,緣覺,菩薩都不能完全理解,唯佛與佛方能究竟。
◎大集經云:「若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪。」一句「南無阿彌陀佛」就是禪,而且是最最深奧的禪。
◎一句「南無阿彌陀佛」就是密,六字洪名,皆依梵文,未翻一字,是至簡至真之咒。
◎阿彌陀經云:「不可以少善根福德因緣得生被國。」念佛人當以念佛為正行,以六度萬行為輔,不要攀緣,對於惡緣要儘量避免,對於善緣仍當隨緣努力去做,但應該有智慧拿捏分寸,不要捨本逐末,正助顛倒,只追求到人天福報,而忘卻了自己了脫生死的大事。
◎一句「南無阿彌陀佛」既是禪,又是密,又能總括三藏十二部經典。念佛法門真的是不可思議。
◎阿彌陀經云:「不可以少善根福德因緣得生彼國。」念佛人當以念佛為正行,以六度萬行為輔,不要攀緣,對於惡緣要儘量避免,對於善緣仍當隨緣努力去做,但應該有智慧拿捏分寸,不要捨本逐末,正助顛倒,只追求到人天福報,而忘卻了自己了脫生死的大事。
◎末法時代,學佛人一律以老實念佛為原則,唯以持名念佛,一門深入,不涉觀想、觀像,因為末法眾生根器鈍劣,觀想、觀像非上根人不能成就,唯有老老實實持誦一句「南無阿彌陀佛」聖號最為穩穩當當,最為保險。
◎虛雲老和尚告訴我們學佛就是改習氣,如果我們能改一分習氣自然能成就一分道業,能改十分習氣就能成就十分道業。所以學佛人應該在改正自己的缺點壞習慣上多下功夫。
◎遭遇到環境的困厄悲慘,每個人都應當自我反省,好好地慚愧懺悔。有果必有因,一定是我們做了什麼不對的事才會有不好的下場,慚愧後就要諸惡莫作,懺悔後就要眾善奉行,只要自己是真心誠意地在心地行為上改過遷善,佛菩薩必然加被。