西晉居士聶道真 譯
菩薩受齋法言：某自歸佛、自歸法、自歸比丘僧。某身所行惡、口所言惡、意所念惡，今已除棄。某若干日、若干夜，受菩薩齋，自歸菩薩，如前六萬菩薩皆持是齋。我是菩薩，如先行菩薩文殊師利、洹那鳩樓、阿蕪陀、曇無迦、彌勒、阿惟樓尸利、沙門陀樓檀那、羅首楞及陀宿命菩薩所持齋。我是菩薩，持菩薩齋。若我分檀布施，當得檀波羅蜜；如我受別，當得惟逮波羅蜜；一心坐禪，當得禪波羅蜜；如我說經，當得般若波羅蜜，是為漚和拘舍羅，從是得摩訶般若波羅蜜，如念泥犁中人、薛荔中人、畜生中人，令得解脫出生為人，從是分檀布施，當到須摩提拘樓檀阿彌陀佛前，受得三味禪，是為菩薩受齋法。
佛告須菩提：「菩薩有十念當護之。何等十念？當念過去佛，是菩薩法；當念未來佛，是菩薩法；當念一切十方現在佛，是菩薩法；當念尸波羅蜜持戒，是菩薩法；當念禪波羅蜜，是菩薩法；當念漚和拘舍羅，是菩薩法；當念般若波羅蜜，是菩薩法；當念禪三昧六萬菩薩，在阿彌陀佛所，是菩薩法；當念過去、當來、今見和尚阿闍梨，是菩薩法。是為十念。若有發意求菩薩道者禪，日當思惟，是為十事，不念為污行。
菩薩齋日有十戒：
第一、菩薩齋日，不得著脂粉、花香。
第二、菩薩齋日，不得歌舞、捶鼓、伎樂、莊飾。
第三、菩薩齋日，不得臥高床上。
第四、菩薩齋日，過中以後不得復食。
第五、菩薩齋日，不得持錢、刀、金銀、珍寶。
第六、菩薩齋日，不乘車、牛、馬。
第七、菩薩齋日，不得捶兒子、奴婢、畜生。
第八、菩薩皆持是齋，從分檀布施得福，我是菩薩，如我念在泥梨中人、薛荔中人、畜生中人，令得解脫出生為人，從是分檀布施，當至須訶摩持拘樓檀阿彌陀佛前，受得三昧禪，是為菩薩解齋法。
菩薩齋日，去臥時，於佛前叉手言：今日一切十方其有持齋戒者，某助安無量；今日其有持戒者，某助安無量；今日其有忍辱者、念天下人民者，某助安無量；今日其有精進者，某助安無量；今日其有智慧說經者，某助安無量；持是代勸助歡喜福，施與歸流十方一切人、非人，薩和薩所在，勤苦厄難之處，皆令得福，解脫憂苦出生為人，安穩富樂無極，是菩薩齋日，不得見掃除。
第九、菩薩齋日，不得飲食盡器中。
第十、菩薩齋日，不得與女人，相形笑、共坐席；女人亦爾。
是為十戒，不得犯、不得教人犯，亦不得勸勉人犯。
菩薩解齋法言：南無佛，南無法，南無比丘僧。某若干日、若干夜，持菩薩齋。從分檀布施，當得檀波羅蜜；如我持戒，當得尸波羅蜜；如我念十方天下人，令得安穩，當得羼提波羅蜜；如我受別，當得惟逮波羅蜜；如我坐禪，當得禪波羅蜜，是為漚和拘舍羅，如摩訶般若波羅蜜。如諸菩薩六萬菩薩法齋，日夜一分禪、一分讀經、一分臥，是為菩薩齋日法。正月十四日受，十七日解；四月八日受，十五日解；七月一日受，十六日解；九月十四日受，十六日解，右齋日數。
歸命西方阿彌陀三耶三佛檀，廅樓亙摩訶那缽菩薩，三毒消除，住生尊剎。
清淨尊神國，安隱在西方，
願得自歸命，奉事無上王，
神通聖智達，照見我心情，
自歸諸大護，百劫不動傾。