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閱讀書籍 - 禪宗公案 陳繼生

禪宗公案 陳繼生

棒與喝

[日期:2012-08-22] 來源:網友上傳  作者:陳繼生 如佛友覺得此書不錯,請按

  棒與喝

  古代的禪師大德們,喜歡手持禪杖,作為領眾的威信象徵。禪師們的棒,不是用來時常打人的,只在研討問的時候,有時輕輕表示一番,作為賞罰的象征。後世的宗門,以及學禪的人,若是在老師那裡碰了釘子,受了批駁都叫它做「吃棒」。而「喝」便是大聲的一叱,表示責罰的意思,和「棒」的作用是一樣的。

  有師兄弟二人一起至無德禪師處學禪,但於每次小參請示時,總例行似的老是吃棒,不管他們兩人躲得多快,棒棒都落實的打在身上,無德禪師舉棒之快與准,實在是百發百中。有一天,師弟就對師兄說道:

  「我們來此參學多時,卻老是吃棒,仍不能開悟,真想他去,可是要找一位比無德禪師有道行的禪師實在不容易。」

  師兄也無可奈何,不過他建議道:「這樣好了,以後我們小參問法時,我們就站在法堂外,不要進去,任憑禪師的棒再怎麼快,也不至於打得到我們。」

  於是,第二天師兄弟二人,就在法堂外恭謹的問道:

  「請問如何是西來意?」

  無德禪師大喝一聲:「你兩個慢法者!」

  師兄弟二人一聽到此喝,如雷灌耳,嚇得屈膝下跪,不約而同的說道:

  「想不到禪師的『喝』比『棒』更來得迅速而有威力!」

  參禪求道,不可存僥倖的心理,亦不可求速成,看起來禪師一語能使學者開悟,但學者若無窮年累月的積聚功行,不說禪師一語不能給你開悟,即千言萬語,甚至棒喝亦無功也。當然,積聚功行,棒喝亦能助其悟道也。

【書籍目錄】
第1頁:佛的煩惱 第2頁:一尊佛
第3頁:棒與喝 第4頁:骨裹皮
第5頁:無一法可得 第6頁:是什麼?
第7頁:心與性 第8頁:真假妄語
第9頁:著境見地 第10頁:賣生薑
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